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《食次》


    作者不详,约为南北朝或更前时的著作。 
    《食次》原书不存,只有部分佚文或肴馔名称被其他古籍保留。 
    如在《齐民要术》中,明确标明引自《食次》的肴馔有熊蒸 苞 粲 煮 折米饭 葱韭羹 白茧糖等(另有女曲一条,但不属肴馔)。而在熊蒸条后,又有豚蒸 鹅蒸两种菜的 制法,“如同熊蒸”,可见豚蒸 鹅蒸也出自《食次》。同理,书中还有水 黄茧糖等四种食品亦出自《食次》。这样,可以初步断定,在《齐民要术》中明明白白引用的《食次》资料已达十五种。 
    再则,郑望《膳夫录》中有《食次一节》,收有以下菜肴制法: 脯法 羹 法 肺 法 羊盘肠雌 法 羌煮法 笋 羹法 汤法。而在《膳夫录》中《食次》与《食单》(韦巨源《烧尾宴食单》)并列,故为书名无疑。再细看《食次》的这七种菜肴制法,竟全部被《齐民要术》收录,只是未说明引自《食次》。如果《膳夫录》所记有据,则《齐民要术》中所引《食次》的内容就达二十多条。 
    《食次》究竟为何书,尚不清楚。曾有学者认为《食次》是《隋书 经籍志》中所录书名为《食馔次第法》(一卷)的简称。可以聊备一说。 
    《食次》当为古代重要的饮食著作之一。仅从该书现存的一些菜点的制法分析,当时的饮食烹饪已达到了相当高的水平。 
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