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苗绣传人:传承苗绣 一定要让苗族姑娘穿上苗装 (3)


    “包吃住”的收徒方式难以为继
    2005年,吴通英被聘为中国艺术研究院民间艺术创作研究员。“这样的头衔既给了我动力,又给了我压力。”她说。
    吴通英介绍,传统的苗族婚礼,新娘要换十几套衣服,包括不同款式和颜色。自己家里没有盛装的,也要和别人借。如果女性出嫁时,全部衣服都是自家制作完成,是一件非常值得自豪的事情。节日穿戴的盛装、银饰也种类繁多,是展示女性心灵手巧的重要途径。渐渐地,苗族婚礼上新娘不再换那么多套衣服,旅游、展览等场合展示的苗族服饰的颜色、款式也越来越单调。
    2005年,吴通英带着30多万元积蓄回到塘龙村。“毕竟家乡是我们苗族的天地,而且从事苗绣一定要静心,不能有干扰。”她在村里租了房子,开始收徒,传授苗绣和苗族古歌。
    “人家收徒,都是徒弟给老师钱,我呢,是我给学生钱。”吴通英说。靠着积蓄,吴通英对徒弟们“包吃、包穿、包住”,还发生活费。她雇了两个保姆,专门给徒弟们做饭。
    吴通英延续着苗绣“传女不传男”的传统,她的徒弟大多是当地初中毕业在家的女孩子,也有孩子尚小、没有外出打工的年轻妈妈。“听说我要收徒了,好多人都跑来学,还有外省的人过来找我。最多的时候,我这里聚集了一二百个学生。”她说。
    不到一年,吴通英30多万元的积蓄就所剩无几,没有其他经济来源和资助,“包吃住”的收徒方式难以为继。后来,她向一些有苗绣基础的徒弟提供材料,让她们在家生产,吴通英上门辅导。徒弟们完成的作品,她再帮忙出售。
    “很多人说,搞苗绣又累、又挣不到钱,又不能到外面见世面。到外头打工挣得更多。”吴通英说,“很多人学了一段时间就不学了,女人结婚以后,男的到外面打工,女的就跟去了。人家一家人要在一起,我又有什么办法呢?不能反对啊。”
    吴通英的徒弟中,已经有人可以专门以苗绣为生。现在苗族青年结婚,不少人找吴通英订做苗装。吴通英制作的精品苗装,市场价已上百万元。吴通英说:“苗绣要传承下去,一定要本民族的女孩儿穿起来,一定要让她们穿上各式各样的苗装。这是我的基本观点。”(来源:《瞭望》新闻周刊)
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