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川西农民头盘白帕子的来历


    川西坝的农民,爱在头上盘扎一条丈多长的白帕子,传说是起源于为诸葛亮戴孝,所以叫“诸葛孝”,也叫“诸葛巾”。
    诸葛亮六出祁山,北伐中原,在五丈原逝世了,葬身在定军山。蜀中老百姓非常悲痛,要求朝庭在成都给诸葛亮建个祠庙,好让大家四时八节去祭奠。刘禅是个昏君,一听就不高兴。说道:“哼,你们只晓得诸葛亮。就不记挂我真龙天子!” 他把老百姓的呈子丢在一边;整天大口酒、大块肉地祭他的“五脏庙”(即肠胃的戏称)。
    一些大臣怕惹怒了百姓出事,劝刘禅说:“关二爷、张三爷都在成都修了衣冠庙,诸葛武侯也可以立庙嘛。”
    刘禅一听,鼓起眼睛说:“关、张与父王生死结拜,是朕的皇叔,诸葛亮是臣下,哪能建祠立庙?”
    百姓们听说刘禅犟起脑壳不准为诸葛亮立庙,想起诸葛亮治蜀的功绩,个个都伤心得很,不约而同地到郊野去点蜡焚香烧纸,遥望定军山放声大哭。有的边哭边骂刘禅是个大昏君,不会有好下场。这话传到刘禅的耳朵里,气得他直顿脚,下令不准百姓野祭,违者抓来打板子、罚银子。
    野祭的路堵住了,有人想出了给诸葛亮戴孝的主意,把丈多长的白帕子在头上盘一两圈,拖下两三尺吊在脑壳后面,算是戴孝。一传十,十传百,几天时间,满城之内,城郊乡镇,只见白花花一片白帕子,人人头上缠了孝巾。
    刘禅又听说了,一脸不高兴地说:“打轿上街,我要看看哪个敢戴孝。”说完,他坐着大黄轿,打起龙凤旗上街了。转过御河金水桥,穿过锦江万里桥,只见满街遍野。不分男女老幼,人人头裹孝巾。刘禅心头鬼火冲,在人群闹市下令停轿,让卫士喊路边的人过来问话。这时,人们齐刷刷地把拖在脑壳后面那截白布收上去盘在头上了。刘禅哼了一声,问:“你死了爹还是死了妈?”
    “父母健在。”
    “为啥头戴白孝巾?”
    “不是孝巾是白帕。”人们背朝刘禅叫他看。
    “捆块白帕有何用?”
    “天气凉了好挡风寒;天气热了好擦汗。”
    周围百姓知道刘禅是安心来找岔的,便围过来七嘴八舌地喧嚷开了。
    “先王法典没有说不准裹白帕!”
    “子龙、孟起将军还穿白袍呢。”
    “戴帕子比戴帽子暖和,不信你也来试试。”
    一人一张嘴,万口象打雷,刘禅的威风摆不起来了,只好连连顿脚说;“回宫!回宫!”
    从此,川西坝的人头盘白帕的习俗代代相传,一直戴了千多年。
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