人间巧艺夺天工 - 闲谈马镫的发明渊源(3)
http://www.newdu.com 2024/11/29 03:11:38 中华网论坛 佚名 参加讨论
| 这种皮条或绳索现在通称为teo－stirrup（趾镫）。趾镫让骑者在骑乘时很难借力，无法把人和马结为一体。如果使用趾镫，骑者的双脚很容易因血液不畅而麻木，这是相当危险的（Whte，1962：14； llttaUe，1981：101）。此外，趾镫要求骑者赤足，使得这种马具只限于在气候温暖地区使用。所以日本学者川又正智提出，趾铅与马镫不能混为一谈。这种骑具和公元4世纪以后广泛应用的马镫属于完全不同的发展系统。 5：单镫 1958年湖南长沙金盆岭出土的西晋（公元265-317年）时期青瓷骑俑中，出现了一个马鞍左侧的单马镫三角绳索状的骑俑造型。但骑马者并未将脚放进单镫之中。这与安阳市孝民屯出土马具的复原结果是一致的。可见，单镫并非骑行使用，仅供骑马者上马之用，所以它和马镫的功用是截然不同的。 综上所述，历史往往就是容易走入一些意想不到的，让人晕头转向，不知是否的尴尬境地。就正如马镫的发明，从马脚扣或是趾镫，从单镫或是双镫，从不同角度和不同的方法，不同时代乃至不同的目的，都有可能得出一个不同的或是意义相反的结论。但人类的历史与文明，终究是人民创造和发展出来的，岂能只用数言片语，一国一家，一事一人所能代表及概括到的呢？ 正所谓: 人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。柳絮飞残铺地白，桃花落尽满街红。 纷纷灿烂如星陨，赫赫喧豗似火攻。后夜再翻花上锦，不愁零落向东风。 原来历史与文明，真是人民所创造和发展出来的。 编者注：本文放在元朝并不说明马镫发明制造产生于元朝，只是作为一个话题放在元朝以便进行讨论。因为蒙古人是马背上的民族，马镫与他们更是形影不离的一件物品，如此更切近话题一些。 (责任编辑：admin) |
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