金代的忠孝军（1）
http://www.newdu.com 2024/11/24 03:11:13 论剑历史门户网 佚名 参加讨论
关于忠孝军，网络上流传过一些关于它的帖子，本人也写过一篇《论金代的忠孝军》，并在多个论坛上被加了精华，已经有了两年光景，如今回头审视自己的文章，总觉得纰漏很多，如今本人不胜浅陋，准备重写这个关于忠孝军的帖子，增加一些内容和自己的见解。 本人属于历史业余爱好者，孤陋寡闻。在我读过的历史著作中，大多数关于金朝历史的都是重视前期和中期而对后期相对重视不够，所以关于忠孝军抗蒙大多也是略加叙述。不过仍然有一些著作有自己的亮点，如张博泉先生的《金史简编》，对金后期抗蒙有较系统的论述，其中部分篇目写到了忠孝军。而宋史学者王曾瑜先生的巨著《金朝军制》，则是国内第一本关于金朝军事制度的全面的研究，虽然没有为忠孝军单独列章节，但是在一些章节也提到了忠孝军，给本人的浅陋的研究带来了很大的方便，说个提外话，最近网络上流传王曾瑜先生和其他一些学者关于彩图版《中国通史》的辩论，本人不想加入他们的辩论，只是以我读过的王曾瑜先生的著作体会来证明，王先生确实是一位优秀的学者。 现在我们来说一下忠孝军： 关于忠孝军成立的史料有这么一条，哀宗正大二年“议选诸路精兵，直隶密院。”其中“复取河朔诸路归正人，不问鞍马有无、译语能否，悉送密院，增月给三倍它军，授以官马，得千余人，岁时犒燕，名曰忠孝军。以石抹燕山奴、蒲察定住统之。”（1），在我从前写的帖子中，分析了一下忠孝军的特点，不过分析不够全面，由于关于忠孝军的一些特点大多数取自《金史 完颜陈和尚传》而，本传又大多数取自元好问的《赠镇南军节度使良佐神道碑》，因为是碑传的缘故，所以要谨慎对待一些，需要同同时期的金朝军队进行大量的比较。因此，本人的新帖子中大量增加了类似内容。 一、关于忠孝军的几个问题 （一）成立背景 1是哀宗抗蒙图强的需要 金朝自从宣宗即位以来，一味避战，苟且偷生，朝中正人君子多不得用，奸臣近侍屡遭重用，军事上节节败退，经济上日益残破，又幻想从南方得到补偿，与南宋开战，结果陷入内外交困的窘境。给哀宗留下了一个创痍满目的烂摊子。哀宗即位，决心全力抗蒙，他派人到南境“榜谕宋界军民更不南伐。”（2），在正大元年开始与西夏讲和，到二年九月“夏国和议定，以兄事金，各用本国年号，遣使来聘，奉国书称弟。”（3），与宋朝 西夏结束战争状态，集中兵力全力对付蒙古。在内政上罢黜了蒲察合住，尼庞古华山二奸臣，启用一批抗战派将相。又下诏为抗击蒙古牺牲的将领立褒忠庙“正大二年，哀宗诏褒死节士，若马习礼吉思、王清、田荣、李贵、王斌、冯万奴、张德威、高行中、程济、姬?M、张山等十有三人，为立褒忠庙”（4），激励抗蒙将士。值得注意的是，名单中除了马习礼吉思一人为西域人外，其余皆为汉人。以上表明，哀宗初政，尽管没有祛除宣宗时期的弊政，但是他决非坐以待毙之君，他力图集中一切可能的力量进行抗蒙，这是肯定的。建立忠孝军就是这个意图的一部分。 2是金朝重建骑兵部队的需要 金朝本来以骑兵横行于天下，但是在蒙金战争初期，蒙古军在降蒙契丹人的引导下袭击了金朝的群牧监，使得金军马匹大部落入敌手，“下金桓州，得其监马几百万匹，分属诸军，军势大振。”（5），有诗称“更献监牧四十万”（6）“更得金源四十万，大青小青绝世无。”（7），以上数字不免有些夸大，但是金军马匹落入蒙古之手无疑是事实，由于监马丧失，金朝被迫在作战中由骑兵为主转变为步兵为主，如移剌福僧上书金宣宗“山东残破，群盗满野，官军既少，且无骑兵。”（7），把胡鲁也说“所在屯兵，率无骑士”（8），元光元年，为防备蒙古军“长驱而深入，虽京兆、凤翔、庆阳、平凉已各益军，而率皆步卒。”（9），因为如此，早在宣宗年间就试图重整骑兵，到哀宗时，编组了忠孝军，和里合军等，其中忠孝军“人有从马，以骑射选之乃得补。”（10），沿用和恢复金朝初年一兵有二马的旧制。组建精锐骑兵的努力还是收到了一些效果，当时人认为“自正大改立马军，队伍鞍勒兵甲一切更新，将相旧人自谓国家全盛之际马数则有之，至于军士精锐、器仗坚整，较之今日有不侔者，中兴之期为有望矣。”（11），某种程度上寄托了人们对“中兴”的期望。忠孝军就是其中的佼佼者。 （二）忠孝军的民族成分问题 《金史》有一段话描述了忠孝军的民族成分“忠孝一军，皆回纥、乃满、羌、浑及中原被俘避罪来归者，鸷狠凌突，号难制。”（12），现在让我们分析一下这里的民族。 1女真：如完颜陈和尚等，皆为女真人。 2乃满，又译为乃蛮（NAIMAN），即《金史》中的粘拔恩部，是蒙古草原部落中较早抛弃两属政策，向金廷表示效忠的，大定十五年七月“粘拔恩与所部康里孛古等内附。”（13），而且“是岁，粘拔恩君长撒里雅寅特斯率康里部长孛古及户三万余求内附，乞纳前大石所降牌印，受朝廷牌印。”（14），正式脱离西辽，归附金朝，由于着层关系，忠孝军中有乃蛮人也就不为怪了。 3羌，宋金时期“羌”的含义很广泛，不过大体指西北一带羌族和一些羌化的其他民族，按照现代学者的研究，宋金时期的羌族大概分布在今西北河湟，甘肃，青海一带（15） 4浑，即吐谷浑，宋金人称为吐浑，五代时分布在今青海 甘肃 河西 河套南北 山西等地（16），北宋的吐浑分布范围集中在河东和陕西，尤其以麟府 延绥 环庆 泾原 秦凤等路府为多（17）。 5回纥，此有二解，一是指原来金朝继承的远辽 宋的回鹘人，分布在中都 临潢和咸平。临潢在辽代时南门有“回鹘营”是“回鹘商贩留居上京，置营居之。”（18）。中都的回鹘人本来在北宋时为秦川熟户，金军攻宋“女真破陕，悉徙之燕山”，后虽许归，但他们“多留不返”，他们“奉释氏最甚，共为一堂，塑佛像其中，每斋必刲羊，或酒酣以指染血涂佛口，或捧其足而鸣之，谓为亲敬”（19），咸平的回鹘人记载不详二是泛指原西辽以及西域一带的人，如金朝使者去西域向成吉思汗求和，记载有“回纥国”又有“没速鲁蛮回纥”“遗里诸回纥”“印都回纥”等（20），大约是此类。 6契丹，如忠孝军第一任带兵者石抹燕山奴，就是契丹人，“石抹”是金人对契丹姓氏“萧”的称诲，这里的契丹人不是塞外的契丹人，而是同当年女真人一起迁入中原的契丹人，如当年猛安谋克南迁“屯田军非女真，契丹 奚家亦有之”（21），他们虽然与女真人在一起，但是仍保存有自己的民族意识，如移剌买奴“契丹世袭猛安也。读史书，慷慨有气义。喜交士大夫，视女直同列诸人奴隶也。”（22），特地突出了“女直同列”，即是一例。这些人同塞外的契丹人相比，汉化相对深，尽管他们更清楚辽金鼎革的历史，但是普遍认为君臣大义大于民族意识，故多为金朝死节，如契丹人移剌蒲阿被俘后，蒙古军劝降，他说“我金国大臣，惟当金国境内死耳。”（23），被杀。再如石抹世绩及其子嵩，从哀宗至蔡州“城陷死”（24），如耶律楚材的兄长耶律善才，蒙古军围攻开封，楚材所要其在京亲眷，善才忠于金朝，拒绝北行，投水自杀。（25），以上事实说明，中原和塞外的契丹人由于价值和利益的不同，为不同的集团作战，这个应当引起我们的充分注意。 7汉族，忠孝军中比例最大的民族，由于蒙古在占领区的倒行逆施，因此大量民众南逃“大城满豺虎，小城空雀鼠。可怜河朔州，人掘草根官煮弩。北人南来向何处，共说莘川今乐土。”（26），金朝统治下的河南尽管残破不堪，但是仍然是北方民众的乐土，显示出民心所向，由于很多人是逃亡而来，因此抗战心很强，很多情况下都坚决反对投降。 以上显示，忠孝军的民族来源范围很广，金朝境内的民族几乎都被卷入。 （三）忠孝军的战术问题（27） 这个是网络上争论比较多，有各种各样的猜测，我认为忠孝军的骑兵战术不可能是凭空创造，只能是恢复金初女真骑兵的战术，金初女真骑兵的特点是骑兵，装备重甲，作战坚忍，长于弓矢，宋军将领有很强的体会，如吴璘说“璘与先兄束发从军，屡战西戎，不过一进却之间，胜负决矣。至金人则胜不追，败不乱，整军在后，更进迭却，坚忍持久，令酷而下必死，每战非累日不决，盖自昔用兵所未尝见。”（28）。当女真骑兵与敌交锋一个回合失败后，即利用战骑的机动性退出战斗，重整队形，连续冲锋。 宋人有记载说“虏用兵多用锐阵，一阵退，复一阵来，每一阵重如一阵。重兵既多，即作圆阵以旋敌人；若敌人复作圆阵外向，即下马步战，待其败走，上马追之。”（29）“胜则整队而缓追，败则复聚而不散，其分合出入，应变若神，人自为战则胜。”（30）“虏有流言曰‘不能打一百余个回合，何以谓马军！’盖骑善乎往来冲突而已。”（31）王曾瑜先生分析说“在著名的仙人关 郾城 颍昌等战役中，宋金两军都是打了数十回合，才分出胜负。女真骑兵在甲胄和兵器负荷很重的状况下，能屡败屡战，连续作战，确为有别于辽和西夏骑兵的很大优点。”（32），我们也可以想象，所谓的400破8000，肯定不是一下子击破，而是忠孝军四百人利用坚忍性向蒙古军连续冲击而获得的胜利，只不过骑兵上的人由以女真人为主成为以多民族为主。 （四）忠孝军的军纪问题 金史中有记载“陈和尚御之有方，坐作进退皆中程式，所过州邑常料所给外秋毫无犯，街曲间不复喧杂，每战则先登陷阵，疾若风雨，诸军倚以为重。”（33），现在让我们来看看记载的同时期金军的军纪。 比如张行信向皇帝说“今日之急，惟在收人心而已。向者官军讨赋，不分善恶，一概诛夷，劫其资产，掠其妇女，重使居民疑畏，逃聚山林。”（34），陈规也向皇帝奏报“臣因巡按至徐州。去岁河北红袄盗起，州遣节度副使纥石烈鹤寿将兵讨之，而乃大掠良民家属为驱，甚不可也。”按照陈规的说法，被掠之人不仅有汉人，还有女真人。（35），大将移剌蒲阿“好趋小利”“副枢以大将为剽掠之事，今日得生口三百，明日得牛羊一二千，士卒喘死者则不复计。”（36），从以上论据说明，忠孝军的军纪确实是相对优秀的。 （五）忠孝军的军俸问题（37） 金史称，忠孝军“增月给三倍它军”（38），那么需要参考其他军队的军俸，得出三倍究竟具体在什么程度的问题，由于金朝末年财政极端困窘，竭泽而渔“南渡二十年，所在之民，破田宅，鬻妻子，竭肝脑以养军。”（39），对军俸作了好多临时性的规定，如宣宗兴定三年七月“籍邳、海等州义军及胁从归国而充军者，人给地三十亩，有力者五十亩，仍蠲差税，日支粮二升，号“决胜军”。”（40），宋人记载金人招兵，兵士和家属每人各“日支麦二升”（41），金军在三峰山大战失败后“括京师民军二十万分隶诸帅，人月给粟一石有五斗。”（42），在财政如此困难的情况下，仍然给予忠孝军三倍于他军的军俸，确实优厚，但是也造成了忠孝军和他军的矛盾问题。 注释： （1）《金史》卷四四《兵志》 （2）《金史》卷一七《哀宗纪》 （3）《金史》卷一七《哀宗纪》 （4）《金史》卷一二四《忠义传四》 （5）《元史》卷一二二《槊直腯鲁华传》 （6）[元]郝经《陵川集》卷一零《居庸行》 （7）《陵川集》卷一零《沙陀行》 （7）《金史》卷一零四《移剌福僧传》 （8）《金史》卷一零八《把胡鲁传》 （9）《金史》卷一一三《白撒传》 （10）《金史》卷一一三《赤盏合喜传》 （11）《金史》卷四四《兵志》 （12）《金史》卷一二三《完颜陈和尚传》 （13）《金史》卷七《世宗纪中》 （14）《金史》卷一二一《粘割韩奴传》 （15）《羌族史》页186-190 （16）李华瑞《宋夏关系史》页386 （17）吕建福《土族史》页203-236 （18）《辽史》卷三七《地理志一》 （19）[宋]洪皓《松漠纪闻》卷上 （20）[金]刘祁《归潜志》卷一三《北使记》 （21）{宋]徐孟莘《三朝北盟会编》卷二四四引张棣《金虏图经》 （22）《归潜志》卷六 （23）《金史》卷一一二《移剌蒲阿传》 （24）《归潜志》卷四 （25）[金]元好问《遗山集》卷二六《龙虎卫上将军耶律公墓志铭》 （26）《遗山集》卷五《寄赵宜之》 （27）本段参考了王曾瑜先生《金朝军制》第九章《金军军事装备和骑兵的盛衰》 （28）《三朝北盟会编》卷一九五 （29）[宋]赵彦卫《云麓漫钞》卷四 （30）《三朝北盟会编》卷三 （31）《三朝北盟会编》卷二四四引《金虏图经》 （32）王曾瑜《金朝军制》页144 （33）《金史》卷一二三《完颜陈和尚传》 （34）《金史》卷一零七《张行信传》 （35）《金史》卷一零九《陈规传》 （36）[清]毕沅《续资治通鉴》卷一六五 （37）本段参考了王曾瑜先生《金朝军制》第八章《金军的若干重要制度》 （38）《金史》卷四四《兵志》 （39）《金史》卷一七《哀宗纪》 （40）《金史》卷一五《宣宗纪》 （41）《辛巳泣蕲录》 （42）《金史》卷一七《哀宗纪》 (责任编辑：admin) |
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