大英雄岳飞一生的“污点” 镇压钟相杨幺起义（2）
http://www.newdu.com 2024/11/24 07:11:51 凤凰网历史 佚名 参加讨论
从靖康变乱的那一刻起，他们就知道像阿甘一样的跑，官跑的比兵快，兵跑的比老百姓快。跑着却也不闲着，跑到哪里就杀到哪里抢到哪里，跑一路就抢一路，碰上侵略者就连滚带爬叫大爷，碰上自己百姓就马刀挥舞滥杀滥抢。什么外敌入侵生灵涂炭，我先替你涂一遍再说。 造孽的头子孔彦舟也值得一说，时任沿江招讨使，顶大乌纱帽的官。戎马半生也算“战功赫赫”，金兵打山东，他带头溜号，金兵打河南，他又脚底抹油，回回都是腿窜的比博古特还快。边跑边抢，所过之处寸草不生，在打砸抢烧的工作战线上，他是“先进典型。” 这一回他“典型”到了武陵，富得流油的渔米之乡，家家老幼妇孺扎堆，要钱有钱要女人有女人，活脱脱的一盘肥肉，当然是不抢白不抢，大手一挥立刻火光冲天，狞笑的“子弟兵”们钢刀挥舞，与世无争的武陵小县，在残暴的杀戮与抢掠中痛苦的呻吟，然后，就有了归乡后的战士们，不忍面对的断壁残垣和累累尸骨…… 然而赚得盆满钵满得意洋洋的孔彦舟并未想到，比那些杀戮之夜的火光更冲天的，是愤怒，武陵人的愤怒。 那些在前线经历了无数次浴血奋战的民团士兵们，他们如何能面对这样的场景：无数次与侵略者血肉相搏的生死时刻，他们后方的家园正惨遭杀戮，他们牵挂的妻儿正惨遭蹂躏荼毒。做这些事情的人，不是传说中的异族侵略者，却是他们名义上的“战友”，堂堂正正的“政府军”。 这就是我浴血保卫的家园？这就是兴亡我有责的天下？这就是我们的国？ 任何有血性的人，但凡是他们其中的一员，都没有理由不愤怒。 愤怒了怎么办呢，武陵人很本分，他们四处告状，申诉，指望着有人为他们做主，可又有什么用呢，乱兵一来，湖北安抚使唐悫就吓的躲猫猫了，湖北制置使傅雱和孔彦舟好得穿一条裤子，正忙着帮人家升官发财呢。至于闷在深宫里吃喝玩乐的宋高宗么，我都正愁怎么认金人当主子呢，还给你做主？ 政府军指望不上，父母官指望不上，皇上更指望不上，难道指望老天爷？满目疮痍的故土面前，伤痕累累的妻儿身边，那些无助的汉子，心在滴血。 这时候，有一个人站了出来，认真的告诉他们：把血擦干净，不要指望任何人了，要活下去，就要自己为自己做主。 这个人，就是被后世无数道德老夫子们骂的狗血淋头的“大贼头”――钟相。 可这个大贼头不简单呢，靖康之变时，他就开始组织乡民们结社自保，组成“联防队”，保一方百姓平安。却直叫父母官们直嘀咕：难道这人要造反？南宋小朝廷被侵略者追的满世界逃命的时候，他却挺身而出，派长子钟字昂率三百壮勇慨然奔赴前线，同敌人打了一堆硬仗恶仗。孔彦舟的乱兵肆虐之时，也是他带着家乡的老弱病残们，奋勇保卫着自己的家园，然后是申诉，告状，喊冤，牵头的又是他，武陵人苦熬的日子里，他是支撑大家信念的顶梁柱。 现在这根顶梁柱终于看明白了，皇帝靠不住，父母官靠的住，保卫自己的家园，只有我靠得住。 靠得住的钟相行动了，以武陵为中心，越来越多的乡民们聚集在他的大旗下，没有武器自己造武器，逃避着兵火的草民们在这里得到了庇护所，在求生的欲望下，他们整顿兵马，保卫乡土，很快拥有了一支足够精锐的军队。孔彦舟又一次杀气腾腾的来了，结果这次他遭到了迎头痛击，眼睛喷火的汉子们结结实实的修理了他们，乱兵们被杀得脚底抹油逃窜，边逃边不住的喊：造反了，造反了。 真造反了吗？事实是，钟相这位“农民起义领袖”本分的很呢，打完了仗，该种地种地，该纳粮纳粮，该过日子过日子，既没有去掀父母官的衙门，更没有把“政府军”赶尽杀绝。其实就是告诉老爷们：我们只是想活着，过生活。 你要过生活，皇上却打喷嚏了，啥，政府军被农民干了？翻了天了？镇压镇压！败逃的孔彦舟很快当起了胡汉三，有了一个更响亮的官职：捉杀使。带着精锐们大摇大摆的回来了。来捉杀，不是捉杀占我河山的侵略者，而是捉杀那些竟然敢为了过生活不让我欺负的老百姓。 结果，当钟相和他的士兵们，正以为一切都恢复了平静，他们正在如和平年代时候那样种地打粮，想着做幸福的人的时候，孔彦舟的还乡团突袭了。毫无准备的钟相被杀得大败，全家被俘后惨遭杀害。世外桃源般的武陵小县再次惨遭兵火的荼毒，恢复了和平生活的乡民，安顿下家园的北方难民，所有美好的开始，像肥皂泡一般的希望，再一次在兵灾中支离破碎。 (责任编辑：admin) |