大明张天师评传丨张元吉：综述一生 荣辱与共
http://www.newdu.com 2024/11/25 09:11:03 腾讯道学 贾来生 参加讨论
文/贾来生 正一派第四十六代天师张元吉，字孟阳，别号太和。澹然先生张懋丞之孙，寂静真人张留纲子也。感长庚星而生于宣德十年（1435）春正月九日。自幼明敏绝人，凡祖秘儒书，一览辄了，诗词有物外之思。 张元吉天师承上启下，上接明代最著名的三位天师张正常、张宇初、张宇清，下启后来的晚明时期的诸位天师，是一位比较中庸的天师。其一生自幼丧父，由祖母和母亲护佑长大，历经三朝皇帝宠信，自己法事活动较多，为国为民，屡屡应验，这极大地提升了道教的影响力。但是，不可否认的是，张元吉天师也是唯一因坐法而被流放的天师，这在当时以及后来都激起了极大地非议，客观的讲给道教事业带来了极大的消极影响。 据载，张元吉“自幼明敏绝人，凡祖秘儒书，一览辄了。喜为诗词，然所发皆非尘世语，读者莫不奇之。”祖传秘籍，儒道佛书，一看就懂。  喜为诗词，然所发皆非尘世语，读者莫不奇之。（资料图） 正统十年（1445）冬天，时年十一岁的张元吉天师赴阙觐见英宗，上见之，觉其眉清目秀，聪慧异常，遂召入内庭，命坐赐茶，并锡诰授“正一嗣教冲虚守素绍祖祟法真人”，领道教事，厚赐而还。这标志着我们的正元吉天师正式按照明代的典制任命为天师。张元吉历经三朝，为朝廷举行的斋醮法事活动颇多，史料记载： 正统十年（1445）冬，赴阙，时年甫十一，上见之，爱其聪慧，召入内庭，命坐赐茶，锡诰授“正一嗣教冲虚守素绍祖祟法真人”，领道教事，厚赐而还。 正统十一年（1446）冬，召见于仁智殿，命书赵天君符，恍惚有神虎哮吼之声，上惊异嘉叹，赐冠服圭佩及金币之属，诰赠父留纲为“正一嗣教祟玄养素寂静真人”，封母高氏为“慈惠静淑玄君”。 正统十二年（1447），上念其幼孤，赐劫谕禁治族属侵侮之辈，更授赞教掌书等官辅之。 正统十三年（1448），上御大善殿召对称旨，有萃宝冠金文服之赐。 正统十四年（1449）正朔，命分献星辰坛。三月，辞归，谕留之。夏六月，雷撒谨身殿，瓦击蚩吻，雨浃旬不止。召问以慎起居，戒边防为对。命建祈晴醮于朝天宫，应时天朗气清。秋七月，上北狩，皇后命建保安醮于内庭。 景泰改元，秋八月景皇帝召入觐，顾问者再，命建保镇国祚醮于大德观。 景泰二年（1451）二月，给部牒一千，度羽士。 景泰三年（1452）冬，命醮于内庭，礼成，赐燕仁智殿。 景泰四年（1453）春，命分献风云雷雨坛醮于朝天宫。  遣内使传旨谕，乃进符水涤为英宗洗涤治愈足病。（资料图） 景泰六年（1455）春，上御文华殿召见，问诸雷秘法，命作符，大悦曰：神明之冑，代不乏人，可谓善继矣。当时以为荣。四月，命建金箓黄箓二大斋于灵济宫。祠官以闻，上嘉锡诰，加封为“正一嗣教冲虚守素绍祖崇法安恬乐静玄同大真人”，掌天下道教事，赐玉冠圭佩衣履之属，特命尚方良冶作法剑一口赐之，遣中使护送还山。 天顺元年（1457），英宗睿皇帝复位。二月入贺，命建祈谢醮于内庭，宠责逾厚。七月，颁劫申禁伪出符录及族属欺凌者。 天顺三年（1459）冬，入观，赐燕内庭，再命传太上延禧诸秘录。 天顺四年（1460）春，命陪祀天坛，上御斋宫垂清，问对称旨，赐金练衣锡诰，加封母高氏为太玄君。 天顺五年（1461）四月，上令俾醮于大内玄天祠，有异兆。七月，祝融扇焰于承天门，命就朝天宫建祈谢禳荧醮。七日，致感河泊驱波御沟骤溢，上嘉奖深至。复召对奏，乞大赦天下。 天顺六年（1462）三月，陛辞而还抵潞河，上遣锦衣卫百户刘升，令以原给驿券，外加赐马快船追送之。 天顺八年（1464）春入朝，上登宝座，辄有影响，命书符劾之。遣内使传旨谕，乃进符水涤为英宗洗涤治愈足病。未几，上御奉天殿，闻空中有如木石坠压之声，命醮禳谢。是夕即除。英宗尤加礼重，锡诰加封为“正一嗣教体玄悟法渊默静虚阐道弘化妙应大真人”，掌天下道教事，加封“慈惠静淑太玄君”母高氏为“慈和端惠贞淑太玄君”，厚赐还山。 宪宗纯皇帝即位，成化元年九月入贺，赐燕于文华殿。  辞归出游，历登名岳，探仙人旧隐之迹。（资料图） 成化二年（1466）正月，上遣中官斋赐八宝为寿。翌日，入谢，仍赐燕内庭。十一日，命分献风云雷雨坛。二月，命建升真醮于大德观，赐劝申禁族属侵犯及诸人伪造符箓，并授赞教掌书等官，助理玄政。 成化三年（1467）秋，入朝，召见于大善殿，命以祖传印剑进览。上回重瞳久之，叹曰：“物之珍毖，果有神灵”。赐燕而出。十一月上复御大善殿召对，圣语勉以护国安民，更给正一嗣教大真人府金印，又加赐玉印各一颗，御书大真人府四字，命梓县于府第阀额，三锡恩纶，加封为“正一嗣教体玄崇默悟法通真阐道弘化辅德佑圣妙应大真人”，掌天下道教事。仍遣中官秦勤斋，赐蟒衣玉带冠履剑器圭佩之属。 成化五年（1469）冬，召见，命建金箓醮于朝天宫。辞归出游，历登名岳，探仙人旧隐之迹。去六载方还，径抵龙虎岔下，结茅却粒者三年。 成化十一年（1475）十二月十六日，书颂毕，端坐而化，葬于本里播箕湾。 未完待续…… （编辑：如风） 本文为腾讯道学获作者授权连载发布，文／贾来生，文章版权归作者本人，未经作者同意不得转载（如需使用请联系作者本人）。 (责任编辑：admin) |