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人有没有贵气 只需看这六点


    文/耕农
    古人的观念,是将富与贵分开的。
    过去的土财主,现在的“土豪”,在古人眼中是富而不贵。但是,有的人再富,也只能是假贵,富只是一个数字,但是贵则相关于生命的尊严。人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的,而是与家庭熏陶和个人素养有关。
    真正贵气的人,都有六大特征:
    
    古人的观念,是将富与贵分开的(资料图 图源网络)
    一、厚德
    古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。
    古人告诫我们,要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。厚德之人,往往能用雅量容人。一个人要想创造一番事业,就必须有恢宏的气度,能容天下的人才能为天下人所容。
    《道德经》:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”厚德的一个很重要的内涵就是“居其实,不居其华”。
    老子看到,作为的华丽、繁华,或者我们现在说的“名利”,本质上是浅薄的,不实在的,更非永恒的。什么才是实的呢?老子给出的答案是“厚”,也就是厚德。
    真正贵气的人,不会过度追求繁华、虚名,他们往往见素抱朴,返璞归真。
    我们可以发现,越是学识修养极高的人士越和蔼,他无视一切权贵,面对弱小内心悲悯自生,在他眼里人没有实质上的等级。这不是故作姿态,这就是一种真正的贵气。
    还是洪应明老先生在《菜根谭》中说得好:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙兴废。若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”
    没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。
    
    真正的贵气在于厚德(资料图 图源网络)
    二、善良
    一个人住多贵的房子,开多贵的车,其实都没什么了不起,对一个素昧平生的陌生人能展现出多大的善意,才是衡量高贵的真正标尺。可惜的是,很多人并不能懂得这件事。
    有的暴发户去餐厅吃饭,稍有不满意就冲着服务员大呼小叫,有的领导揪住下属的一点小错误就不放,依依不饶,这样的事情在生活中我们屡屡可以看到。
    如何迅速看清一个人,不要看他怎么对你,看他怎么对待那些比自己弱势的群体,或者没有任何利益关系的陌生人。这就是为什么有些人即使一夜暴富,浑身上下大牌加身,却丝毫不让人感到一丝丝贵气。
    不是所有人都能做到这份随时随地的善良,那些冲着服务员大发脾气的人,工作场上也许对谁都能保持八颗牙的笑;那些在网上一言不合就用最难听的话留言辱骂他人的人,生活中也许还是个唯唯诺诺的老好人。
    真正的渗到骨子里的善良,是一个人的天性,也是他的教养。
    “桃李不言,下自成蹊”,多存善心,多兴善举的人,岂能不贵气!
    
    真正的贵气在于善良(资料图 图源网络)
    三、守信
    人无信不立,国无信不强。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。《荀子·不苟》中有言:“诚者,君子之所守也,而政事之本也。”
    如果没有信用,什么事也干不好。人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究言必行,信必果。
    诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
    言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵的让人仰慕。
    “车无辕而不行,人无信则不立。”人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任。
    《郁离子》中记载了这样一个故事。济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆高声呼救。
    有个渔夫闻声而致,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,我给你100两金子”。
    待救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
    富翁说:“你一个打鱼的,一生都挣不了几个钱,突然得10两金子还不满足吗?”。
    渔夫只得怏怏而去。
    不料想后来那富翁又一次原地翻船了。
    有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他是个说话不算数的人!”,于是商人淹死在河中。
    贵气之人,必是守信之人。
    
    真正的贵气在于守信(资料图 图源网络)
    四、谦虚
    谦虚,是一颗最好修养的平常心,是一种做人的境界。
    一个人在任何时候都须懂得谦虚,所谓“满招损,谦受益”,时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习,也才能有更多成长的机会。过多的炫耀只能证明自己的无知,收获一点点就自满自大,只能让自己止步不前,破坏潜心精进的心境。
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