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从白手起家到“晋商翘楚” 乔家大院有何秘诀?


    文/中央纪委网站
    在中国近代经济史上,晋商驰骋欧亚数千公里,称雄商贸数百年,创造了“货通天下”“汇通天下”的商业盛况。而晋商中的乔家,富甲一方200多年,泽被超过6代,有“晋商翘楚”之称。
    
    乔家大院(资料图 图源网络)
    乔氏家族世代居住的祖屋乔家大院始建于清乾隆年间,位于山西晋中祁县。
    走进这座城堡式建筑,200多年的历史沧桑、岁月风云扑面而来。在为“北方民居典范”的宏伟气势、精巧造型惊叹的同时,更思索着乔家白手起家而登顶财富之巅且长盛不衰的奥秘。
    乔家家业发达、家族兴旺,与其订立的家规密切相关。乔家祖上传下6条家规:不准纳妾,不准赌博,不准嫖娼,不准吸毒,不准虐仆,不准酗酒。
    短短24个字,简明不简单、浅显不浅薄,明明白白告诉乔家子孙要正人品立人格,杜绝不良习气沾身,做纯正温良高尚之人
    
    乔家大院(资料图 图源网络)
    将乔氏家业推向鼎盛之人是乔致庸。他以儒学指导商业经营,同时也将儒学作为治家之道。从儒家典籍中,乔致庸择取出名言佳句,题写成匾额、楹联,或悬挂或雕刻在乔家大院的角角落落,让子孙们迎面朗读、低首默诵,时刻牢记做人做事的准则,由此形成了乔家传承百年的家风。
    一曰:和为贵,家睦族旺。
    乔致庸的堂号“在中堂”和他的名字一样,取儒家推崇的“中庸”“执两用中”之意,讲究和谐、和睦、平衡。
    乔家是大家族,几十堂在一起生活,几乎没有发生过兄弟反目、妯娌交恶、婆媳不和、子嗣相争的事。李鸿章对乔家“和为贵”的家风十分欣赏,曾给乔家撰写一副楹联:“子孙贤族将大,兄弟睦家之肥”,期望世人能像乔家一样“子孙贤”“兄弟睦”。
    二曰:重修德,人正事兴。
    乔家大院正门影壁“百寿图”两旁,有一副对联:“损人欲以复天理,蓄道德而能文章”,劝导族人当欲望与天理冲突时,要抑制人欲顺应天理,体现了乔家“重修德以成事”的思想。
    为引导子孙修德,乔家先祖从营建良好的居住环境做起,教育子孙养成良好的行为习惯和端正的人生态度。
    在古代山西,很多有钱人家都建有戏台,但乔家没有。不建的原因在于担心子孙因沉湎看戏而玩物丧志,可谓用心良苦。
    
    优良的家风是乔家留下的精神财富(资料图 图源网络)
    三曰:讲诚信,以义取利。
    “传家有道唯存厚,处世无奇但率真”“经济会通守纪律,言词安定去雕镌”,这些楹联讲的都是真诚、守规,不言过其实。乔致庸经常告诫儿孙,经商处世首要的是以“信”为重,其次是“义”,第三才是“利”。
    乔家曾在包头发现一批掺假的胡麻油,他们把油全部倒掉,换成好油。1930年,山西省银行公布20元晋钞兑换1元银元,老百姓损失很大。但乔家坚守诚信,仍给存款户1元晋钞兑1元银元。乔家几代人坚守了信义。
    四曰:乐读书,百年树人。
    “百年燕翼惟修德,万里鹏程在读书”“书田历世”“读书滋味长”,这些楹联、匾额,折射着乔家尊师重教的传统。
    乔家设私塾,子弟不分男女、不论亲疏,一律上学读书。乔家对老师十分敬重,每位老师都配书童伺候,伙食与主人相同,还让老师坐上席。
    五曰:善为先,无私讼公。
    六曰:怀天下,兴家报国
    
    《乔家大院》人物剧照(资料图 图源网络)
    清光绪初年,左宗棠率清军收复新疆,所需经费均由乔家大德恒、大德通两大票号存取汇兑。
    1938年,一支抗日军队来到乔家堡村,乔致庸的孙辈乔映奎、乔映璜把刚买来的护院武器全部捐给抗日志士。另一孙辈乔映庚大义凛然支持次子乔倜从军救国,为乔家的忠义增添了壮烈的一笔。
    宏伟的大院、精美的建筑是乔家留下的物质遗产,而严格的家规、睿智的家训、优良的家风则是乔家留下的精神财富,它们和大院一道,历经岁月的洗礼却不褪色,穿越百年的时光而愈显光芒。
    
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    节选自|《中国家规》,中国方正出版社授权发布,版权归出版社所有,未经授权严禁转载。
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