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和孔子学处理情绪——惧


    文/姜志勇
    惧是恐惧、害怕、担心的意思,儒家和佛家的七情里面都有惧,医家虽然没有明确说惧,却也有恐和惊,在意思上和儒佛相似。我们养心除了是为获得内心的安宁外,还是为了强大内心,让我们遇事平和、坚定,无有恐惧。
    
    惧是人的七情之一,是人之常情(资料图 图源网络)
    【孔子事例】
    惧是人的七情之一,是人之常情,生活中我们都会有担心、害怕的时候,即使孔子也不例外。孔子曾经说过,“父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。”也就是说,我们在为父母长寿高兴的同时,也要感到担心,因为父母年纪越来越大了,距离离开我们的时候也就更短了。孔子的这种担心是害怕失去,这是人之常情,我们都会害怕失去身边亲人和宝贵的东西。
    除了害怕失去亲人外,孔子还害怕自己的德行不够。他说过,不担心别人不理解自己,就担心自己是否德行、能力不够。他有四大忧虑,分别是“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改”,这是他担心的四个问题。晚年,他自己撰写了《春秋》,以鲁国为背景和主线,详细的记载了春秋时期二百多年的历史,是我们今天了解这段历史的主要资料。在书中,他用自己的特有笔法,对各国的政治、人物和事件进行了评论,大多都是批判的,开了后世儒家政治批判的先河。孔子在写完这本书之后,除了书成的喜悦之外,更多的是担心,他担心自己的记载、批判不到位,也害怕别人不了解他撰写这本书的良苦用心,从而对书产生误解,另外,那个时代编写春秋这样的史书,是天子的事情,孔子做了,怕别人说他有逾礼之嫌。孟子对这本书给予了很高评价,孟子认为,春秋战国时代是一个无道的时代,孔子对这样的时代状况非常忧心,也害怕后世状况不能变好,更害怕后世的人不了解礼乐之治,于是撰写了春秋,按照礼乐的标准批评当时的政治,他认为《春秋》书成后,乱臣贼子都应感到害怕。“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’”“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”
    
    孔子常害怕自己的德行不够(资料图 图源网络)
    有时候担心、害怕是行事谨慎的表现。子路曾经问老师,“如果老师统帅三军,会选择谁来帮助自己呢?”子路有勇力,特别希望老师能选他,不过,孔子的回答是“凭双手打老虎,凭双脚过河的,我不会让他们来帮助我。我一定要那些面临任务谨慎恐惧、周密谋划的人。”在孔子眼里,光有蛮力、不懂得使用智慧的人不是真正的勇敢,同样这样的人虽然遇事内心没有恐惧,但不是真正内心强大的人。孟子的弟子公孙丑曾经问孟子,“北宫黝非常勇敢,肌肤被刺不退缩,双目被刺不转睛;但他觉得,受了他人一点小委屈,就像在大庭广众之中被人鞭打了一般;既不受平民百姓的羞辱,也不受大国君主的羞辱;把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样;毫不畏惧诸侯,听了恶言,一定回击。这样算不算内心强大?”孟子却认为,这样的人只能是匹夫之勇,真正强大的人是善于养浩然之气的人,有了浩然之气,“虽千万人,吾往矣。”
    【引证事例】
    卡耐基是当代著名的心灵导师和成功学大师,但他小时候是一个患有恐惧症的人。有一天,他帮母亲摘取樱花的种子时,突然哭泣起来。母亲问:“你为什么哭?”他边哭边答:“我担心自己会不会像这种子一样,被活活埋在泥土里。”儿时的他,担惊受怕的事情真的不少:下雷雨时,担心会不会被雷打死;年景不好时担心以后有没有食物充饥;还担心死后会不会下地狱。稍大以后更加胡思乱想:想自己的衣着、举止会不会被女孩子取笑,担心没有女孩子愿意嫁给我。一个如此没有自信,几乎被各种各样莫名其妙的忧虑缠绕的小伙子,最终成为给别人自信、让人们乐观的心理激励大师,这中间需要经历多少磨砺,就可想而知了。卡耐基读大学时发现,学院辩论会及演说赛非常吸引人,优胜者的名字不但广为人知,而且还被视为学院的英雄人物。这是一个成名和成功的最好机会。但他没有演说的天赋,参加了12次比赛,第一次失败时,他曾想过自杀,但后来屡败屡战,终于获得了成功,成为一名知名的演说家。获得演说成功的经验,让他明白了如何克服恐惧、战胜自我,从此他走上了一条不同的道路。卡耐基说,如果你想成为有勇气的人,那么你就去尝试一些至今从未做过,但却令你胆怯的事情,而且一直做到有相当的成绩为止——这是战胜恐惧的最佳途径。
    
    卡耐基小时候是一个患有恐惧症的人(资料图 图源网络)
    曾经有一位心理医生,他说遇到过一位病人,一位本来是一个非常开朗、活泼的人,但自从有一次遇到歹徒被作为人质劫持之后,就变得会时常惊恐,再也不敢去人多的地方,生怕再遇到歹徒,甚至看到陌生人就会感到害怕,有时做梦的时候也会惊醒。他非常苦恼,这种经常莫名产生惊恐、害怕的情况对他的生活造成了很大影响。这个例子非常典型,惊恐、害怕等往往都是在遭到外在恐吓、打击、伤害后产生的,古代就有“一朝被蛇咬、十年怕草绳”的故事。要克服这种状况,需要病人认真反省自身,从自身的内心根子上找原因,只有真正的从内心上认识到自己这种状态不对、其实没有什么好怕得,才能克服病症。
    【解】
    内省是孔子的重要方法,在处理喜、怒、哀、乐、忧、怨等时都用的上,同理,在处理惧的时候,也适用。司马牛曾问孔子,“君子为什么能内心强大、没有恐惧”,孔子回答说,因为君子经常反省自己,对的就坚持下去,发现不好的苗头就会及时改正,这样是不会有惧意的。对于那些还没有成为君子的人来说,克服恐惧的方法,除了平时的锻练外,最重要是内心要真正明白,不论遇到什么事,都没什么好恐惧的,坦然面对一切,内心平和,有何惧哉?
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