王阳明的五大处世之道(2)
http://www.newdu.com 2024/11/25 07:11:17 国馆 国馆 参加讨论
欲去焦，先宽心 “如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”这句的意思是：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。 依王阳明之见，心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢；而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。  欲去焦，先宽心（资料图 图源网络） 欲心旷，先求简 王阳明所提倡的“心学”在某种程度上与道家所说的“顺其自然”相仿，但相对于老庄的无为之态，王阳明推崇的是“无为之下的有为”，即以退为进大道至简的本真心态。 圣人做学问追求一种“大道至简”的境界。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的“负担”呢？皆因内心少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。  大道至简（资料图 图源网络） 欲简泊，先意诚 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。（取自《传习录》王阳明） 在王阳明看来，人的本心就是真，这世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。  欲简泊，先意诚（资料图 图源网络） 这是个物欲横流、尔虞我诈的社会，当我们想尽一切方法武装外在的自己时，却往往忽略了御敌最强大的武器其实就藏在每个人的胸膛里。 转自腾讯儒学合作媒体“国馆”微信公众号（ID：guoguan5000 国馆，最中国的文化微刊），版权归国馆所有，未经许可，不得转载。  (责任编辑：admin) |
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