承扬中华传统文化美德要有实践方案(2)
http://www.newdu.com 2024/10/07 09:10:17 中国少年国学院 佚名 参加讨论
三、传承和弘扬传统美德要落在实处，必须要有实践方案。以南京市夫子庙社区为例，与会学者提出了儒学推广方案，简称“五个一”：每天一条论语成语；每周一句论语格言；每月一次儒学诵读、座谈或漫谈；每季一场儒学讲座；每年一场儒学聚会。有学者根据“服务—学习”教育理念和台湾地区大学劳作教育制度，提出完善大学劳作教育：实施对象以新生为主；范围主要在校园，也可以涉及社区服务；实行“零学分必修”制度；每周设定固定的服务时间；对于表现优异者进行表彰。也有学者根据《近思录》提出了家庭教化方案：家长应以慈爱为本，教养子女时要严以律己、以身作则，教子有方，待子女有至公之心，且能做到夫妇和美；子女贵在孝顺，孝敬长辈应注重礼法，也要做到兄弟姊妹相互友爱。也有学者根据荀子从“欲”到“德”的成“德”之路，提出在美德建设中，既要通过教育使人从内心接受美德，又要通过具体法律措施为美德传播保驾护航。基于宗族组织的考察，有学者对儒家道德规范日常行为化路径进行了研究，提出传统美德可以通过家法族规转化为道德规范，通过家庭教育灌输为意识形态，通过奖惩措施获得执行保障。 四、全面推动传统美德进入生活实践，还要从广阔的视域提炼。有学者根据中国传统绘画在早期重人之“德”，中期重人、物属性之“品”，成熟时期重山水之境“美”的发展特征，指出中国古典画学中隐伏着一条以“美”立“品”、由“品”立“德”的道德教化理路，强调传统美德的提炼必须在一切文化生活的视域中进行。有学者依托民间故事，析理其中对美德的崇尚和追求，如为人熟知的盘古开天地的奉献牺牲精神、大禹治水因势利导的因循精神等；来自老子故乡的学者认为老子的故事传说包涵丰富的传统美德，如仁善、信义、智勇等，表现了民间社会对传统美德的强调和追求。有学者主张，作为佛教的活动场所，现代佛寺应该承扬佛教的“慈悲”精神，在开展慈善事业、辅助道德教化、帮助身心调适、建设生态文明等方面服务大众和社会，为“中国梦”的实现和文化强国建设作出自身的贡献。有学者从叙事学的角度提出，古典文献既是传统美德的主要来源之所，又是传统美德教育的必要之径。还有学者针对现代广泛使用的互动式数字媒介对传统文化的影响，提出传播中华传统美德应该成为现代传媒的主要功能之一。（路高学） (责任编辑：admin) |
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