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广雅书院


    广雅书院,中国近代著名书院之一。
    广雅书院,在广州城西北,光绪十三年(1887),由两厂总督张之洞创办。张之洞是晚清政府颇具影响的封疆大吏,不仅成为近代洋务派的代表人物,也是一位勇于改革中国传统教育的著名学者。1869年,他在武昌创立经心书院;1873年,又在成都创建尊经二持院;1882年,在太原创立令德书院。然而这些书院的教育内容,基本不出传统的经世之学。后来张之洞出任山西巡抚,与传教士李提摩太等人接触,才开始了解西方事务和自然科学知识。1887年,正在广东担任两广总督的张之洞,为培养精于洋务的干练人才,自己筹措经费,亲自选定书院院址,正式创办广雅书院。
    广雅书院的办学宗旨,张之洞在《请颁广雅书院匾额折》一文中说:“臣设立书院之举……上者阐明圣道,砥砺名节,博古通今,明习时务,期于体用兼备,储为国家桢干之材。次者亦能圭壁饬躬,恂恂乡党,不染浮嚣近利习气,足以漱身化俗。”广雅书院的课程分经学、史学、性理之学、经济之学和词章之学。后又改为经、史、理、文四门,分设四馆。经学,以能通大义为主,不取琐细;史学,以贯通古今为主,不取空论;理学,以践履笃实为主,不取矫伪;文学,以翔实尔雅为主,不取浮靡。其中经济附于史学,兼及地理。广雅书院的考课,分官课、斋课两种。凡官课其间,先将经史理文四门务课卷收齐,送往本月主讲衙门,点核无误后,即仍发至书院,属其分校评阅,切实批点改抹,务就本门拟为名次,于卷面左方填注拟取某学第几名,不分几等,仍由监院汇齐,送至主讲衙门合阅评定,全院共为一榜。至于斋课,则分卷拟取,一切均照官课办理,仍由院长汇齐复加评点,将全院课卷合定名次,列榜宣示。不过这种考课与旧式考试的内容有明显差异,但在期限上没有任何区别。广雅书院的官课期限为三天缴卷,斋课没有时间的限定。每课中又分为专门,各专治一种,考课时最少为两种。广雅书院的这种考课方式,也为后来梁启超所主持的湖南时务学堂所汲取。
    广雅书院虽然有志于创新,开创之初,大致仍未跳出传统的经史子集四部。直到浙江义乌学者朱一新出任广雅书院第二任院长时,这种情况才得以改变。朱一新(1846~1894)曾肄业于阮元在浙江杭州创办的诂经精舍,他对传统学问研究颇深。他是晚清有数的几个既能研究传统学问,又能接受西方学术的学者。1888年,朱一清受聘于张之洞担任广雅书院院长。他强凋读史,认为“若当多事之秋,则治经不如治史之尤要”,“史越近者,越切实用”。又提出史学还应包括时务与经济之学,认为“经济之学皆在四部中”。同时朱一新对西学也十分重视。他认为“治西学须明其地势,考其政俗,以知其人之情伪,为操纵驾驭之资。次则兵法。若天算制器诸事,能通之固佳。”他向学生讲述重学、化学、光学,以及西医、铁路、农业机械等。在他所著《无邪堂答问》一书中记载了他与学生共同讨论西学的议题相当宽泛,这对引导学生进一步了解西学,培养时务人才,起了很大的作用。
    广雅书院,是晚清洋务派创办诸多书院中最具影响的一个。
    (舒星摘自庞朴《中国儒学》卷二,东方出版社1997年版)
    
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