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黎红雷:《企业儒学的探索》之三——教以人伦的企业教化哲学


    
    东莞泰威的“祖宗堂”  
    在儒家看来,对于人的教育,最根本的是伦理道德的教化。据《孟子·滕文公上》描述,在尧的时代,天下还不太平,尧便提拔舜来全面治理;大禹疏通河道,百姓才能耕种收获;后稷教人民种植五谷,人民才能养育。但人们吃饱、穿暖、安居而没有教育,便同禽兽差不多。圣人又忧虑这件事,便任命契担任司徒,把伦理道德教给人民——父子讲亲爱,君臣讲礼义,夫妇讲内外之别,长幼讲尊卑次序,朋友讲真诚守信。这就是所谓“教以人伦”。由此,便形成了源远流长的儒家教化传统。东莞泰威立志以儒家思想构建学校型企业,积极推行人伦教化,为社会培养德才兼备的栋梁人才,走出了不同于西方企业的人才培养路子。 
    东莞泰威电子有限公司成立于1997年。2002年,公司管理层开始学习《论语》、《孙子兵法》、《了凡四训》等中国古代经典。2005年,开始组织全体员工诵读并实践中国文化的经典教材《弟子规》。2008年全球金融危机,很多企业陷入经营困境,而泰威却生机盎然,从而坚定了管理层对中华优秀传统文化的信心。2012在内部成立泰威学院、斯美书院,提出“深信因果,践行弟子规”的核心价值观,构建学校型企业的愿景,以及为社会培养德才兼备栋梁人才、浩然正气的谦谦君子作为自己的使命。 
    在东莞泰威的厂区,广场上竖立的是孔子石雕像,车间的墙壁上张贴了许多传统文化的经典语录:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也”;“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”。办公楼则命名为“养正堂”,两边挂着木刻联语:“大学之道,在明明德在亲民在止于至善修身为本教学为先;古之圣哲教人,格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”。在职工餐厅、阳台、宿舍等地,可以听到有播经机或者是广播循环播放国学的经典。 
    泰威创始人李文良介绍,泰威的愿景是:“成为践行儒家思想的学校型企业。”全体员工,从门卫到董事长,每一位同仁都在主动或被动学习国学经典。新员工入职时,要接受企业内部培训,培训内容除专业技能外,还进行国学文化培训。泰威在企业内部长期举办传统文化学习班,开设幸福人生讲座课程。每周一~五,诵读经典是员工每天的必修课。早上五点半起床洗漱完毕后,六点整全体员工在食堂集中诵读国学经典。先后读过的经典有:《弟子规》、《孝经》、《礼记·学记》、《朱子治家格言》、《群书治要360》、《了凡四训》、《太上感应篇》、《化性谈》、《大医精诚》等。每周二早上全体集合升国旗、厂旗,唱国歌、厂歌,国旗下分享践行经典的收获。企业编缉《跋涉者》、《行云流水》等刊物、报纸,让大家分享各自的心得。成立蒙学馆,让职工的孩子也在经典的熏陶中。为有缘的员工举办传统文化婚礼,让婚礼神圣庄严,让家和万事兴深入人心。 
    《孝经》上说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”在李文良看来,教育的本质就是教做人,做人首先是行孝。把孝落实了,人的动力就出来了,能力就出来了,整个格局也就出来了。在泰威的教学楼上,设有一间庄严肃穆的“祖宗堂”,前排正中供奉“天地国亲师”牌位,背后两边则供奉着工厂内所有员工姓氏祖宗的牌位。“祖宗堂”平时开放给员工祭拜,在清明节、孔子诞辰等重大节日,则组织全厂员工举行隆重的集体祭拜仪式。通过这种方式,教育员工从尊重自己的祖先、圣贤,孝敬自己的父母开始,推延到整个社会,从而成为有道德感和使命感的人。 
    泰威的核心价值观是:“深信因果,践行《弟子规》。”自古以来,中国传统文化以“五福”(长寿、富贵、康宁、好德、善终)作为人生圆满的最高追求。李文良认为:“五福”里面最重要的一点就是“好德”,德行是因,长寿、富贵、康宁、善终都是果,有因才有果。我们只要把好德的因种好了,长寿、富贵、康宁、善终就自然会有结果,才有真正的“五福临门”。现在的人把其它四福丢了,只剩下追求财富,当一味追求财富时,就偏离了富贵、康宁、长寿,丢掉了好德,最后也没有善终,没有善终,就是不得好死了。所以,人生的这些福报一定要把它平衡了,不能光追求财富。如果我们没有了健康、没有了长寿、没有了善终,那再多的财富也是没有意义的。 
    泰威还组织全体员工参加国家高等自学考试。在李文良看来,企业不仅仅只是提供员工一个工作岗位和工资,最重要的是要给员工营造一个学习成长的环境。员工不能一味沉浸于追求利益,停留在每天获得一点工资上,最重要的是要成长,成长才是大利。而从企业来说,能为社会培养一批又一批承担中华民族复兴的栋梁之才,则是光荣的使命和最高的追求。《周易》上说:“天行健,君子以自强不息。” 泰威正是希望通过引导员工持续不断的学习和成长,而把君子自强不息的浩然正气涵养出来。 
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