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老子的养生智慧:自然与不争是消除烦恼的良药(2)


    【谦下与不争】
    为而不争 天长地久
    老子说,他有三宝:一是慈;二是俭;三是不敢为天下先。慈的人,可以勇;俭的人,可以广;不敢为天下先的人,可以成器长。
    不敢为天下先就是“谦下”与“不争”,那是老子的人生指导原则,也是道法自然的结果。因此老子认为:“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”
    江海之所以能成为百谷之王,就是因为它善处于下流;上善若水,则是由于它善利于万物而不争。老子点出了他的“宽心学说”:天长地久,天地所以长且久,以其不自生,故能长生。长生是老子之学说,也是他寻求心理平稳的法则。
    而谦下与不争,是一条自然且无法更改的法则。争名、争利、争钱、争权是人类的四大业障,也是人类烦恼的主要来源,“不争”则是灭绝烦恼的法宝。
    【道法自然】
    返璞归真 顺应自然
    如果我们能用一句话解释老子的人生思想,“道法自然”最是贴切。老子看待人生,基本上处于“包容”的状态,他相信这个世界是矛盾十足的世界;应付这样的人生历程,老子说出了他的看法:负阴而抱阳。
    人的一生中会有难易、有无、长短、高低、前后、智愚、富穷的矛盾;矛盾的存在,在老子的眼中是一道永恒不变的习题。认同悲欢离合是人世间无可避免的常态,才能从中寻觅出可以解除困顿的妙法。
    矛盾的普遍存在,表示没有任何人可以幸免,自己并非唯一痛苦者;如果真的为苦所扰,那正代表有纾解之道。
    道法自然,提醒我们别去相信世界唯独自己最悲的哲学,在自然的法则中,每个人都有他必须面对的人生困境。于是老子的道法自然可以将它解释成“转自然”,用顺应自然的方式,将逆境扭转成顺境。
    老子《道德经》虽然只有短短五千言,却是全世界共同重视的智慧宝典。到目前为止,恐怕没有任何一本哲学著作可以与它相提并论,无怪乎美国《纽约时报》将老子列名为世界十大古今作家之首。
    老子的观点并不是否定与退化的观点,而是心理学家所谓的人性“自觉”,通过人文的反思,重塑自己的心灵,实现人我、物我的超然世界。那是点灯的历程,点一盏返璞归真、自然素朴的心灯。
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