语言哲学与文化土壤
http://www.newdu.com 2024/11/24 03:11:44 光明日报 佚名 参加讨论
一 本文讨论的命题，由钱冠连先生的论文集《后语言哲学之路》所引发。年近耄耋壮心不已的钱先生，是外语界著名学者，广州外语外贸大学教授。这部正准备出版的书，他用电子邮件传来原稿，让我看看。 打开书稿，封面上两行文字映入眼帘： 既然“东方不亮西方亮”是自然的，“西方不亮东方亮”自然也是自然的：后语言哲学在中国文化土壤中生出。 往下翻，首先见到一篇包括两个自然段的“卷首语”。第一自然段开头写道：西方哲学的语言性转向，滥觞于20世纪之初，兴旺70年左右，影响至今，但“形而上学已经恢复了它的中心地位”（苏珊·哈克，见中国人民大学出版社“当代世界学术名著·哲学系列”总序一，2004年4月）。紧接着，便是上面特别列出的两行文字。 这两行文字，用的是散文体自由表达笔法，凸显的却是无可辩驳的哲学原理。我无比振奋。首先，“既然‘东方不亮西方亮’是自然的，‘西方不亮东方亮’自然也是自然的。”这朴实的话语，让我立即想起唐代诗人王昌龄的诗句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，并且立即演化成为“青山绿水无偏见，红日何曾忘四方”。其次，“后语言哲学在中国文化土壤中生出”。这豪壮的话语，更让我仿佛看见，有一位中国汉子，站到了高坡之上，发出了信心十足的呼喊。 并非每个学者都能有这样的襟怀和见识。清朝后期以来，外强入侵，国弱受欺，面对洋人，国人往往自卑自贬。这在《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》中，可以看到十分形象的描写。这种状况，影响我们好几代人，在学术研究上也是如此。说一件小事。1981年6月，语法学术讨论会在密云举行，这是第一届中年语法学者的学术讨论会，特邀吕叔湘、朱德熙二位前辈出席了会议。在“密云会议”上，在讨论到句子类别问题时，我谈及高名凯《语法理论》曾提出“句类”“句型”“句模”的三角度分类，话刚出口，一位与会朋友立即打断，说：“那是高先生自己提的！”接着，他转谈别的问题，我再也没法开口。这件事，三十多年来缠绕心头，一直纳闷困惑。无论什么学说，都是某一个人“自己”先提出来的，为什么外国某人“自己”提出来的就是理论，高先生“自己”提出来的就根本不屑一提？就因为高先生是中国人？这种心理自卑，实际上已经成了一种民族自卑，对于我们的学科建设，对于我们的学术发展，妨害极大。 二 最初的（中国）后语言哲学思路，是钱先生在2007年《西语哲在中国：一种可能的发展之路》一文中提出来的。关于（中国）后语言哲学，钱先生总结出了“四原则”：1.吸取西语哲（分析传统和欧洲传统）的营养；2.从日常社会生活中挖掘出新的语言哲学问题（所谓“节外生新枝”）；3.它的研究方法，主要表现为从词语分析（形而下）找入口，从世界与人的道理（形而上）找出口（乐意接受其他方法与风格）；4.重视汉语语境，实现西语哲本土化。在本书的导论部分，钱先生写道：“允许有西方的分析传统、欧陆阐释传统，也应该允许（中国）后语言哲学（四原则）的生存与发展的空间。我们要强调的是，中国学者做语言哲学的方式与风格各有千秋，都是花。后语哲四原则单打独斗，就活不了。”我读后情不自禁地感叹：好一颗中国心！好一份中国志！ 假若我国能够出现自己的语言哲学，那么便意味着我国已经或者必将形成相关的学派或流派。《后语言哲学之路》一书中，有专文论说“中西语言学的学派与流派”。文中分析道：西方语言学的学派与流派，可圈可点的甚多。中国的汉语研究情况如何？在《北京大学百年国学文粹·语言文献卷》里，从吴承仕、黄侃、钱玄同、林语堂、罗常培、王力、陆宗达，到周祖谟、朱德熙、裘锡圭，所列论文精彩纷呈，却让人看不到学派与流派的任何提示。不过，书中又分析道：吕叔湘对汉语语法研究有很大贡献，对后人有巨大影响，邢福义就是接受吕叔湘影响最深的学者之一。如果不揣冒昧，也许可以给吕叔湘语法研究这个学派起个名，称之为实据派。至于我国的外语学者，没有自己的学派，是显而易见的事实。要说有“流”有“派”，恐怕也是跟着西方在“流”，跟着西方在“派”，在这一点上，我们必须有足够的反省勇气。 我个人曾写过一篇《汉语语法研究之走向成熟》的文章，发表在《汉语学习》1995年第1期上面。我认为：走向成熟，意味着尚未成熟。因为，毕竟还在“走”，只是“向”。成熟与不成熟，对于一门科学或一种艺术来说，学派或流派是否形成，应是突出的评判标准。而学科的成熟，学派或流派的形成，需要众多学者一代接一代地做长时期的努力，不可能毕其功于一役。水到才能渠成，主观上再着急也没用。后来，我多次就汉语语法研究的学派问题作了若干进一步的解说。窃以为，钱先生提到的吕叔湘语法研究“实据派”，那只不过是一个并未成形的淡淡的影子，表达的是对我国学术界学派问题的关心，仅此而已。我之所以写出上面这些话，是因为，我觉得，我跟钱先生心灵相通，都一直在关注着一个相同的命题。不过，他视野更宽，他的论说哲理性更强，这是我所不及的。 (责任编辑：admin) |
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