[原创]被人们误认为是弊病的儒学观点(连载)
http://www.newdu.com 2024/07/07 03:07:45 华夏复兴论坛 云尘子 参加讨论
被人们误认为是弊端的儒学观点驳正 1、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 2、君子喻于义，小人喻于利。 3、君君、臣臣、父父、子子。 4、君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。 5、巍巍乎，唯天为大。 6、不知命，无以为君子。 7、死生有命，富贵在天。 8、乐天知命，故无忧。 9、道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。 10、君子不器。 11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 12、民可使由之，不可使知之。 13、危邦不入，乱邦不居。 14、唯女子与小人为难养也。 15、道不同，不相为谋。 16、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 17、君子矜而不争。 18、仕而优则学，学而优则仕。 19、天无二日，民无二王。 20、道不行，乘桴浮于海。 21、天下有道则见，无道则隐。 22、贤者避世，其次避地，其次避人。 23、用之则行，舍之则藏。 24、邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。 25、天下有道，则庶人不议。 26、夷狄之有君，不如诸夏之亡也。 27、晋其亡乎，失其度矣！ 28、为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。 29、无友不如己者。 30、述而不作。 31、信而好古。 32、孝弟也者，其为人之本欤。 33、匹夫无罪，怀璧其罪。 34、礼不下庶人，刑不上大夫。 35、天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。 36、人唯求旧，器非求旧，惟新。 37、忠君而事其君。 38、未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 39、利不百，不变法；功不十，不易器。 40、劳心者治人，劳力者治于人。 41、杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。 42、“人之初，性本善”。 43、何必曰利，亦有仁义而已矣。 44、五百年，必有王者兴。 45、男女授受不亲，礼也。 46、不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，俞墙相从，则父母国人皆贱之。 47、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。 48、天子受命于天，天下受命于天子。 49、春秋之道，奉天而法古。 50、以人随君，以君随天。 51、君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。 52、道之大原出于天，天不变，道亦不变。 53、受命之君，天之所予也。 54、饿死事极小，失节事极大。 55、存天理，灭人欲。 56、女子无才便是德。 57、普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 58、文以载道。 59、明哲保身。 60、不孝有三，无后为大。 61、父为子隐，子为父隐。 62、子不语乱力怪神。 63、“罢黜百家，独尊儒术” 64、天不生仲尼，万古如长夜。
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