诵读《论语》一百遍，在当代的社会价值与意义
http://www.newdu.com 2024/10/07 01:10:37 摘自季谦先生2013年5月18日 佚名 参加讨论
各位你的事业有成了，我们这个论坛是说希望能够奠定百年的事业根基，所谓百年事业，早上秋风先生也说要最好家族要百年的传承，我想何止是百年，那是千年万年的事，因为经典就是永垂不朽的著作，我们以经典来滋润我们的心灵，来注入到我们的事业当中，也可以让我们的事业不止百年，千年，万年，乃至于你可以把“论语一百”让员工来参加，就是提倡所有的员工都把《论语》读过一百遍。 上图：全球读经运动发起人王财贵 那么，西方管理学越来越发展有一个倾向，就倾向于所谓的人性管理，那么最好的人性化管理不是我们用人性来管他，而是让每一个人都从他自己的人性开发出所谓的“敬业乐群”的精神，这样子我们就不必再管理了，所以企业管理最高的境界是不管理，让每一个人自己管理自己。已经有不少企业是这样在推动“论语一百”了，每一个企业一这样做很快的，就在一两个月两三个月之间。因为一天可以读半个小时嘛，两天或者三天就可以把《论语》读一遍嘛，所以这个一两个月就可以读它二三十遍，三四十遍，那如果读半年一年呢一定已经读完“论语一百”了。读完“论语一百”这个《论语》已经很熟悉，几乎会背诵。那么，你说只背诵有什么用呢？不然！刚才不是说嘛，“书读百遍，其义自见”，而且这个书里面的意思如果你只是这样读不讲解，这个意思是从自己内心里面体会出来的，这一种体会才是真正的懂——真正的懂往往会触动他的生命去实践，所谓的“知行合一”。那么如果是不知，那么行动力可能不止是减弱，乃至于完全是被动的，所以我们希望能够透过这种智慧的书，就这样子非常简单地来诵读。诵读方式也可以带读，也可以齐读，也可以自己读。比如说下班以后自己再多读，所以有些企业就是为了鼓励员工，你在这里齐读了也算，你回家自己读的也算，谁先把《论语》读一百遍就给他一个小小的奖赏。 那么，千万不要再认为这个“死读书”有什么用啦，你“死读书”，如果你读的书是没有内容的、没有意义的，那么“死读书”是没有用的。但是你所读的书，如果是活的它是有生命力的，一部伟大的书背后都有一个伟大的生命，所谓“问渠那得清如许？为有源头活水来。”它里面它是有力量的，而这个力量是通过读者自己体会的，那么它将变成他自己人格的一个指标，他会自己去修正自己，去提升自己。 所以有很多人夫妻不和的家庭，听说夫妻两个相约读“论语一百”之后，夫妻又和好了。（众鼓掌） 那我都常劝这个年轻人一刚开始要交男女朋友，我都劝他们要问对方：“你读过‘论语一百’吗？”（众笑）如果读过，还有机会；如果没有读过，那免谈。（众笑，众鼓掌）而这样子一个男君子交了一个女君子，或者一个女君子找到了一个男君子，将来结婚不是永远幸福吗？家庭之所以不幸福就是大家不做君子嘛！ 那么，我们不敢说读过“论语一百”一定是君子，但是不读这样的书，不用这种方法读，那整个时代这个时代是不鼓励人的时代，这个时代往往是污染人的时代。尤其是像一些大学校园，常常有一些不幸的事件，或是学生跳楼，或是杀人，就是因为心灵的空虚，这个自我人性的扭曲，我们是希望通过这样简单的活动人人都可做来和谐我们的社会，让我们的社会将来真的能够达到依德治国。这个依德治国不止是在位者要依德治国，每一个百姓都先从自己做起，那么要让自己有德方法很多，我提供这个方法应该是营造所谓“书香世家”，让所谓的“诗礼传家”能够渐渐地形成风气的一个方式。 我希望我们各位：你都是一方的领导人物，你领导了几十、几百、几千个员工，放射出去连他们家庭算起来有几千几万人，如果有你来帮忙推动那我相信一定会有很大的效果，我希望大家一起努力！ (责任编辑：admin) |
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