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别具一格的土族房屋建筑


    土族房屋建筑一般的依山傍水,大部分村落都有“崩康”(意为十万佛)、敖包(嘛尼堆)、“苏克斗”(意为挡雹阵),其主要作用是保佑地方平安,风调雨顺,抵挡冰雹灾害。土族房屋建筑是土族人们生活与自然环境相融合的一种产物,代表的是其聚居地区的文化。
    
     土族房屋建筑概况
    
    土族群众往往要族而居,自成村落。土族村落大多在山脚下,依山傍水。一般每家有一个庭院。土语叫“日麻”(即庄廓),围墙内两面或三面建有房间,中为屋,一侧是卧室,另一侧是佛堂或仓库。
    富裕人家修有内分院。“日麻”内以各个角落为厨房、草房、牲畜圈、厕所等。多为平房,系土木结构,门面刻有各种花纹图案,庭院正中有一圆棣,用来拴牲口,圆棣中间竖着嘛尼旗杆。土族血缘关系较近的系属,一般都居住在同一区域。兄弟分家时,旧宅归长子居住,其余儿子另迁新居,父母一般与最小的儿子居住。
    土族住宅建筑的特点是,房屋设计新颖、配料合理、做工精细、美观结实,民房的结构装饰既符合青藏高原的特点,又体现了民族建筑艺术的风格特点。
    土族房屋建筑的代表
    
    土族地区一些古建筑,如佑宁寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等,都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。尤其是佑宁寺,是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。它依山就势,高低错落,鳞次栉比,绵延数里,雄伟壮观,吸收了藏族、汉族建筑艺术的特点和“河州砖雕”艺术的成就。在装饰上,精工细作,木刻浮雕,层层叠叠,丰富多彩。泥塑佛像造型各异,栩栩如生,充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。
    土族房屋建筑不仅仅符合土族聚居地的自然环境而且还体现了土族的民族特色,是土族人们智慧的表现,是土族建筑文化及土族文化的一种表现。
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