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文学评论家——刘勰


    《文心雕龙》是南北朝时期刘勰所著,南北朝时期是我国历史上的一个比较大的一段分裂时期,这个时期出现了民族文化的大融合。刘勰虽任过多种官职,但是却颇有清名,他所著的《文心雕龙》,奠定了他以及《文心雕龙》在我国文学史上的地位。
    
     刘勰的简介
    
  刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期,中国历史上著名的文学理论家。祖籍山东莒县东莞镇 大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在定林寺投靠当时的高僧僧祐,并在寺中完成了旷世之作《文心雕龙》
      刘勰的主要生平
    
南北朝宋泰始初年(公元465年),刘勰在京口(今镇江)出生,字彦和,原籍东莞(今山东省莒县境内)。但是刘勰很小的时候,就成了孤儿,就和沙门的僧人们一起生活了十几年。他非常热爱读书,所以在寺中呆了十几年,对经文非常熟悉,他分门别类的整理了这些经文,还为这些经文写了序。现如今的定林寺里面的经文,都是刘勰编写的。天监初年,刘勰开始担任奉朝请,还兼职做了中军临川王宏的秘书,后来升职担任车骑仓曹参军。担任太末县县令时,政绩清正廉洁,同时,兼任东宫咨询专家。这时刘勰向皇上建议佛教和道教都应该与其他的宗教祭祀一起改革。皇帝下诏书讨论此提案并按刘勰所提建议通过。后升任步兵校尉。普通元年(公元520年),刘勰在定林寺出家,不到一年就死了。终年五十六岁左右。
    关于刘勰的史书记载
    
 《梁书》卷五十 列传第四十四
    刘勰,字彦和,东莞莒人。祖灵真,宋司空秀之弟也。父尚,越骑校尉。勰早孤,笃志好学。家贫不婚娶,依沙门僧祐,与之居处,积十余年,遂博通经论, 因区别部类,录而序之。今定林寺经藏,勰所定也。
    刘勰的这本《文心雕龙》是我国民族文化中的一部传世之作,受到世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。中国三千多年的文学理论史,真正能够建设一个完整的文艺理论体系的著作,除《文心雕龙》外,可以说是很少了,所以清人谭献在其《复堂日记》中谈到《文心雕龙》时说:“文苑之学,寡二少双”。
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