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贤妻良母(三)


    爱感前儿
    前儿敌视不怀尤爱比亲生更厚优
    使悉慈恩终尽孝可称贤母再难求
    
    后汉,李穆姜南人,安众令程文钜之妻,生有二子,前妻遗下四子,对其敌视,经常谤毁继母,但李氏并不以为意,反而对待前子比其亲生子更厚,邻人经问之,答称:吾子有母,而四子无母,当应愍爱之。后四子居长者名兴,患病甚笃,李氏亲调药膳,照顾备至,忧劳憔悴,及兴病愈,有感继母仁慈,彻悟前非,偕其三弟同往县府,陈述母德,并坦承对其继母不孝,请县令治罪,县令移交郡守,表彰李氏为贤母,且许四子改过自新,后四子皆成孝子。
    尽忠报国
    教儿矢志宜为公殉国精忠全始终
    千古母教青史在岳家誉望万年隆
    
    岳飞,南宋汤阴人,自少即负气节,好学不倦,且喜练武艺。其母姚氏,视岳飞好与他人争斗,乃以痛责,且训示应立志求学,为国效劳,并在飞背上针刺“尽忠报国”四大字,嘱时刻铭记。从此未敢好斗,勤读练武,成为文武全才之青年。时值金人侵略,飞不忍座视,未冠即从军,与金人战,所向皆捷,为国雪耻,成为英雄,名流千古,此乃出于岳母之贤教也。
    仁言教子
    以仁教子品清高用荻画沙代笔毫
    母课子修孜兀勉终成绝代大文豪
    
    宋朝,欧阳修母郑氏,生修方四岁,其夫即去世,家素贫无资,未有笔墨纸砚,以荻草在沙上画字,教儿学问,并常对其儿曰:“汝父生前,常夜览囚册,对死囚之狱,期以平冤雪枉,用资减刑,以全其生,而求其生而不得,死者与我,皆无恨,如其有得,则知不求而死,有恨。”此折狱至仁之用心,欧母举以示其子,以仁言启后,诚贤母也。修因母教殷勤,后中进士,为翰林学士,官至太子少师,以文章冠天下,成为唐宋八大文学家。
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