安徽郎溪定埠乡婚俗文化拾遗
http://www.newdu.com 2024/07/06 08:07:51 安徽文化网 佚名 参加讨论
 定埠古属吴国，吴域民俗文化底蕴深厚，约到了南宋年间，有吕氏一族从浙江某地迁徙来到定埠定居，随之带来了古越国民俗文化。吴、越文化在这方热土长期的相渗透，相交融，便不知不觉间孕育了类吴风民俗、似越韵风情的定埠乡风。乡风名目繁多，恕不一一赘述，本文仅从婚嫁习俗苑里采撷片叶，略作介绍。 定埠人将出嫁的女子称为“嫁姑娘”。嫁姑娘上花轿之前诸如押八字、合八字、下聘礼、送日子等传统程序，与异地他乡大同小异，一笔带过作罢。唯有“交钥匙袋”、“交子孙帕”、“挂筛子护轿”、“旺轿”、“新郎新娘拜堂”、“送夏”等，有浓郁的吴、越风情。 交钥匙袋。当男方的迎亲人放罢催嫁姑娘上花轿的爆竹，其母亲便把嫁妆箱柜上的一串钥匙用红布袋装好，双手交到女儿手里，并用饱含难舍为娘身上一块心头肉之情的哭腔，对女儿作临别赠言，叮嘱女儿到了婆家后悉听公婆教诲，勤俭持家，精打细算，柴米油盐酱醋茶，样样都要精算计。常见的哭词有“聚财好比针挑土，败家就像浪淘沙”等。母亲哭罢，女儿往往要用哭腔回答母亲几句已经铭记在心之类的话。但也有例外，那就是出嫁姑娘对自己由父母包办的婚姻十分不如意，此时已经痛哭流涕，泣不成声了，根本无心绪回答母亲的赠言。 交子孙帕。嫁姑娘坐进花轿后，姑娘母亲即将事先准备好的子孙帕交到女儿手里，并祝福女儿一脚跨进了婆家门就是婆家的传代人，早生贵子，多子多孙。“子孙帕”看起来不值几个钱，仅是一方红巾包着5个染红了壳的鸡蛋，可它的寓意却是传宗接代的至理。定埠人习称鸡蛋为“鸡子”，鸡下蛋叫“鸡生子”，为娘的将子孙帕交给女儿，自然就成了吉兆之举，祝福女儿生儿子添子孙。蛋的数目单取一个“五”，其内涵就丰富了：“五子登科、五经魁首、五福临门”等等。等到嫁姑娘进了婆家门，新郎接过子孙帕后自然就对号入座了。 挂筛子护轿。嫁姑娘一旦坐进了男方来抬亲的花轿里，便改称新娘子了。新娘子忌讳遇见孕妇，说孕妇本人两只眼加上腹中胎儿的眼睛便是冲撞新娘喜气的“四眼睛”。而花轿在行进途中经村过街时，大姑娘、小嫂子等有拦轿看新娘子的风俗，并借机讨要些喜果子吃。看新娘子的人群中难免有新娘子的克星“四眼睛”，为避这个邪，嫁姑娘刚一上花轿，娘家人便及时地把一面贴有红喜字的筛子挂到花轿的背后。因筛子的孔眼成百上千，足足压住“四眼晴”，能一路护卫新娘子的喜气。 旺轿。娘家的发轿爆竹三响之后，轿夫即轿杠上肩，起步欲走。当轿夫等人刚迈出三步，新娘子母亲双臂抱紧轿杠往后拖。因轿夫知道“旺轿”的乡风，也就配合新娘子母亲完成进三步退三步的“旺轿”。这时的爆竹“三响”，是娘家人祝福新娘子进了婆家门后，婆家人福、禄、寿三星高照；“三响”的寓意还有一说，就是期望新娘子的儿子日后连中三元，出人头地。至于旺轿的内涵，则与本县其他乡镇的当地人（土著）风俗大同小异。所谓“大同”，几处乡民皆以“旺轿”形式祝福婆家、娘家两头兴旺；“小异”呢，便是定埠乡风的“进三”、“退三”使祝福“兴旺”的心愿又深了一层，进了一步，要兴旺三代。 踩麻袋(传代)。新娘到了夫家门前，从轿内出来不能直接踏进婆家门，要先踩麻袋——踩着麻袋走。通常是两条麻袋轮换接着踩。这有一说，叫“一代（袋）接一代”。新娘对婚事不乐，其心声从“哭嫁”中表露，新郎若是对包办的新娘无情意，此时便见分晓。如果钟情新娘，他等新娘踩完两只麻袋，便依从规矩，把新娘抱起走进洞房；若不，他早躲开不照面，任新娘心里叹苦，踩着麻袋进洞房。这一举，送轿舅舅是十分关心的，或喜或忧，要看新郎的态度。 新郎新娘拜堂。过去各地皆视“拜堂”为男女夫妻关系缔结的证据，因此，新郎家极为重视拜堂的礼仪。一般地方的拜堂仪式虽然也十分隆重，但程序简单，仅履行“拜天地、拜高堂、夫妻对拜”这三拜之后，即入洞房。而定埠民间则不然，新婚夫妻三拜之后，还有一连串的“拜”，一一答谢至亲好友的人情礼。有知客先生当司仪，照着事先备好的单子从新郎的娘舅开始，大声唱礼：“娘舅舅母礼到，银洋×块。新郎新娘磕头！”……知客依次唱下去，唱得口干舌燥；新郎新娘的双膝依次一跪一起磕下去，直磕得双膝发软。如是大户人家，送人情礼的人多，新郎新娘要“拜”上几十分钟，累得苦不堪言，但他们的“高堂”却乐得咧嘴笑，以为这是一种荣耀，风光极了。往事如烟，昔日拜堂风俗早成了历史资料，如今男女夫妻关系有法律保护，再也不会经受那份磕头之苦了。 三朝拜丈母.夫妻双过门。拜丈母和双过门（回门）的风俗，本县各地都有，但“拜”法和“过”（回）法不尽相同，可谓“各处各乡风”。定埠民间过去是新郎在拜堂的第二天，由周公（媒人）陪同新郎去新婚妻子家拜丈母，随行的有一挑礼担的壮实小伙子。礼担要备烹调好了的菜肴（红烧肉、白斩鸡、肉圆、红烧鱼等）6碗，意谓六六大顺，另有糕点数包（盒）。新郎拜丈母，其意很明白，便是感谢丈母对他妻子的养育之恩。待一个月之后，新郎偕妻子一同上丈母家小住几日，叫“夫妻双过门”。如今随着时代的前进，此乡风也有变化，多数新婚夫妻已将早年的婚后一个月的“双过门”提前到“三朝”，把二“习”并为一“俗”，称为“双过门”。 满月.送夏。过去流传一说，叫“嫁出门的姑娘泼出门的水”，仿佛女子出嫁之后，娘家父母就不问女儿的冷暖了。在定埠一方，昔日民间也有说此话的，不过仅是嘴上说说而已，其实心里仍惦念着嫁出门的女儿。女儿出嫁一个月后，娘家父母要蒸米粉糕（意取步步高），做糯米团子（取团圆吉兆），去给女儿满月。女儿出嫁后的第一个夏天到来之前，娘家父母要买一对凉枕、两把毛扇、两双凉鞋，做两套夏装等，由母亲亲自送给女儿、女婿度夏，名为“送夏”。女儿一旦怀孕生孩子，做父母的为女儿付出的就更多了，这有催生、看撒姆（洗三）、送菜、为外孙满月等等乡风为证。由此可见，女儿同是娘的心头肉，时时刻刻牵着娘家人的心。 (责任编辑：admin) |
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