国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 民风民俗 > 民间习俗 > 婚嫁习俗 >

安徽长丰县婚嫁礼俗


    
    婚嫁为人之终身大事,长丰县境礼俗颇多。
    提亲“父母之命,媒妁之言”说的是旧时婚姻,解放后已有较大改变。
    当代社会,专职的媒人(亦称“红娘”)几乎已消失,媒人常由亲戚朋友担任。男女联姻一般有两种情况:一种为觉得男女条件相当,“门当户对”便热心撮合;一种为男女双方自由恋爱,后托合适的亲朋作媒。
    见面  
    男女双方对基本情况满意后,媒人便安排见面,俗称“相亲”。地点多在饭店或媒人家,男女青年及家长参加。见面后一般让双方相互了解一段时间,以确定双方是否情投意合。
    相门头  见面后,男女双方均感到满意,便要择日到男家相门头。相门头即看男方的家庭情况,是联姻的重要程序。
    双方都要请至亲到场参考意见。当日,男方需备宴招待,为女孩置办两套衣服,给一定数额的见面礼(未相中者不行此礼俗)。
    合“八字”  
    相门头后,男方需将生辰八字交给女方,由女方请先生测算。双方“八字”相合才正式确定订婚。近年,合“八字”礼俗已渐渐淡化,通常已不大讲究。
    订婚  
    俗称“订亲”。县境订婚大多不举行正式的仪式,但订婚物品需备齐。20世纪80年代,经济条件普遍不好,订婚就是两套衣服。近些年已今非昔比,“三金”(金耳环、金戒指、金项链)司空见惯,有的还要添置手机、摩托车等时尚物品。同时,女方也会初步提出财礼、新房等要求。
    男女双方订婚后即可自由来往。逢年过节,男方需备烟、酒、公鸡等送节礼,接女孩到男家过节。
    过书子  
    又叫“下期单”、“下日子”,即确定具体婚期。
    过书子也有一套礼仪。期单要请老先生书写,用红被面包好,内放“包书钱”。由男方一兄弟和媒人送达,一般还另备烟、酒、糖果等物。
    过书子时,女方会提出对财礼及新房等的具体要求,由媒人协调落实,直至女方满意为止。此后,女方还会请先生斟酌婚期,确定嫁女吉日。
    嫁娶  
    嫁娶为人生大喜之事,婚礼都办得热闹而隆重,有许多俗尚。
    是日一早,男家请来媒人,备好婚礼车辆,带着“四色礼”(一般为禽、鱼、肉、烟酒等)前往女家迎亲。
    新娘在出嫁日要沐浴、梳妆(由男方付“梳头礼”),着婚纱,穿红鞋。男家迎亲车辆到时要燃放爆竹欢迎,但此时新娘房门紧闭,索要“门缝钱”(县北较少)。然后开门接礼,设宴招待。
    新娘一般由兄弟背上婚车,俗谓此免新娘脚沾娘家泥土,带走财气。临行时,新娘要哭泣有声,表示对父母情深;其母亦哭泣相送,带一块“离娘肉”,表示母女情深。婚车起动后,女家向门外泼盆水,谓之“嫁出去的丫头,泼出去的水”。20世纪90年代后,哭嫁及泼水习俗渐渐为人们摒弃。
    送嫁妆的一般4~6人,负责嫁妆的上下,可以得到男家的喜钱。20年来,嫁妆档次渐高,20世纪80年代时兴的柜、橱等逐渐被冰箱、电脑、空调等取代;女儿的“压箱钱” 数额也看涨,由以往的百儿八十增至数千甚至数万。
    婚车将至男家,有专人放鞭炮迎接,由姑嫂引新娘下车。新娘入室进堂前,男家先会闭门不纳,谓“捺性子”。新娘进门时需撒红枣、花生、小糖、硬币等任由孩子们哄抢,寓早生贵子、子孙兴旺之意。进门后,有一长者主持拜堂,拜天地、高堂,夫妻对拜,然后入洞房,饮交杯酒。
    婚宴时,新郎新娘要与邀请来“喝喜酒”的众亲朋见面,逐座敬酒。宴毕,娘家人走后还有“闹洞房”习俗。“三天不论大和小”,闹房时不分男女老少,年幼辈长,竞相嬉戏逗乐,营造喜庆气氛。新郎新娘即便遇有难从之事,也不许生气。县境北部新婚之夜有“听房”、“捋床”的习俗。此间陋俗,说法颇多,近年已渐文明化。
    回门  
    俗称“看三”,即婚后第三天接女儿、女婿回门。
    是日晨,女方兄弟前往男家“接生亲”。新郎新娘需备糖果“回门”看望父母,女家当日备宴席招待亲朋好友。
    席前先奉果茶。席间,新女婿居上座,由至亲、长辈相陪。礼俗要求新女婿要懂得礼让,酒不宜多喝。席后返家要赶在太阳落山前,否则有不吉之说。
    近些年,传统的婚嫁习俗已有较大改变,婚嫁形式正日益多元化。一些外出务工(工作)的青年,追求自由婚姻,大多直接带回女(男)友登记结婚,简办婚礼。一些家庭摒弃传统繁琐的婚嫁礼仪,参加文明时尚的集体婚礼、旅游婚礼,新事新办。当然也有部分经济条件较好的家庭,讲究排场,大操大办。但总的看来,随着社会的进步,传统的婚嫁礼俗正逐步简化,向着文明健康的方向发展。
     (责任编辑:admin)