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土家族服饰女装的特点:传承土家族服饰文化


    
    土家族女装头饰:
    土家闺女额发中分梳成长辫,艳红头绳缠绕辫子两端,额前留“刘海”,头上搭挑花方巾,使姑娘平添了几分灵气,微风过处,动静怡然。姑娘出嫁前一天为“戴花日”,娘家人特请儿女双全的贤能妇女给新娘“开脸”,扯去汁毛,修整眉毛,然后“上头”盘髻,插上银簪、拢以莲蓬,最后戴花,完成了由少女到妇人的最美蜕变,同时也成为新郎最甜蜜的期盼:“阿妹头发二尺八,梳个盘龙插鲜花”。
    上头的发式一般有三种:一种是将长辫绾成“盘龙髻”,也叫“粑粑髻”,髻心缠红头绳;另一种是将头发编成四条辫子,然后合编成两条折叠缠绕成“麻花头”,用别簪绾紧;最后一种是将头发分成两股在脑后相交盘成一个圆圈,似阴阳八卦太极图形状,俗称“太极头”。头发盘成后,罩上青丝网头套,包黑布帕或青丝帕,成“锅螺圈”形。丝帕薄如蝉翼,最长达七八米,是妇女终生陪伴之物,过世后必以丝帕缠头入葬。
    土家族女装上衣:
    土家族女装清新雅致,纯美恬静。上衣款式主要有银勾、大襟、外托肩、满襟便装等诸多式样,大多数为右衽,龙山坡脚、靛坊一带少数上衣为左衽。50年代前后年间,大部分土家地区已基本着汉装,唯有少数边远山区的妇女还穿简单朴实的满襟便装。
    银勾:
    也叫云勾。襟缘及底摆两侧开衩处拼接墨色宽边,并镶滚浅色细径、饰以亮丽花边,以此勾勒出云纹的流转灵动。云纹形若如意,以示吉祥。盛装的银勾,多以蓝色系列绸缎和提花锦缎制作,下穿同料的花边宽松裤,脚穿绣花鞋,胸挂缀有银链、银铃、银牙签等饰物的银“扣花”。银色的流光与蓝色的冷艳,使整个装束在华美中又透出宁静和优雅。只是这样的土家族服饰女装在20世纪20年代前后已基本消失了。
    
    大襟:
    衣身宽松而长,外形线条柔美流畅。清末民初时,广袖宽衣大襟在湘西、鄂西及贵州沿河地区还比较盛行,之后除了沿河一带保留旧习外,其他地区的大襟袖子己渐渐改为合体,至今龙山部分土家老人仍着此款。大襟衣总体风格清淡平易,飘逸自然,即使是襟缘和袖口处,也只以素色布条或素雅花边作为装饰,布料的颜色也以青色、蓝色为主色,下配挑有黑色花纹的白裤,深浅对比,朴素清新。
    外托肩:
    外托肩的穿着比较普遍。日常装非常简单平实,装饰甚少,一般只用一条化边在托肩外缘、袖口加以点缀;或在托肩内外嵌上三道小布边,俗称“三股筋”。盛装时,秋冬季喜用蓝色绸缎做衣,于黑色托肩外缘至胸襟处绣上五彩花草,白底袖口挑黑花,与下身的大红八幅罗裙相互映衬,端庄中充溢着妩媚。
    露水衣:
    土家女子最为讲究的是“露水衣”,这是女儿出嫁时在路途上常用的土家族服饰。上衣为大红色的大襟款,衣身宽博飘逸,在领口、胸襟和袖口处分别用黑色、蓝色布条镶嵌或绲边,以此衬托红衣的艳丽,襟缘金色的铜扣又增添了几分喜气;下裳着大红八幅罗裙,或百褶裙;头戴缀满银宝花的“箍箍帽”,俗称“凤冠”,胸前系一个挂满银链、银牌、银蝴蝶、银石榴等饰物的银扣花,琳琅满日,闪闪发光。
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