古代游泳（二）
http://www.newdu.com 2024/07/05 07:07:57 《中国古代体育》 佚名 参加讨论
 战争和生产的需要有力地促进了游泳技术的发展。人们凭借自己高超的水中技术，在水中得到充分的自由。水成了人的朋友，江河湖海成了大自然赠给人类的天然游乐场，水上运动成了一种趣味无穷的娱乐活动。在长达数千年的中国历史中出了不少“浪里白条”、“浑江龙”。尽管古代的文人们只是在史书中零零星星地提到过他们，但是，就是在这一星半点的记录中我们还是可以看到这些古代游泳家令人惊叹的技艺，就是今天的游泳健将也不敢小瞧他们。 在《庄子·达生》中有这样一个故事：一天，孔子和他的学生在吕梁看到一个瀑布从30仞的高处直泻下来，水流湍急，就是鱼鳖也不敢贸然到此，可是让他们大吃一惊的是居然有一个汉子在潭中自由自在地游泳，然后轻松自得地跳上岸来，披散着头发，大声地唱着歌。这个人告诉孔子，他游泳的窍门就在于掌握了水流的规律，因此，即使在激流中也可以轻松自如地游泳。 晋人周处从小就练就了一身本领，他不仅膂力过人，善骑马，好打猎，曾进山射杀猛兽，而且有常人不及的水性，曾跳入江中与蛟龙搏斗，这一生死之搏进行得十分激烈，周处与蛟龙纠缠在一起，上上下下，时沉时浮，在水中行程数十里，历时三天三夜，最后终于战胜了蛟龙(《晋书·周处传》)。这里说的蛟龙大概是一种像水蛇的大型水中动物。 唐德宗贞元年间，一个名叫周邯的人，有个年仅十四五岁的小仆从，年龄不大，水性极好，有“入水如履平地”和长时间潜入水中的本领，周邯称他为“水精”。一次主仆二人船过三峡的瞿塘峡时，“水精”跃入湍急的江流，从水底捞出了许多“金银器物”。瞿塘峡是三峡中最险的一处，在这里河道突然变窄，江水汹涌，峡口还有一巨大的礁石，名为滟澦〔yanyu艳玉〕堆，当地水手视若鬼门关，有“滟澦大如马，瞿塘不可下”的说法，而这个勇敢的少年，竟敢在鬼门关前戏水，实在让人佩服(《通幽记》)。如果说长江最险的地方是三峡，黄河最险处可能得数山西和陕西交界处的龙门了，这里由于地层的断裂，河水形成巨大的落差，水势极为险恶。但是生活在这里的龙门人偏偏喜欢在这里游泳，“上下如神”(《唐国史补》卷下)。 唐代有一个身手不凡的游泳家，名叫曹赞，他可以穿着一身衣服从百尺高的桅杆上跳入水中，然后，坐在水面上悠然自得，像坐在席子上一样。他曾经让人把自己装在一个口袋里，并用绳子扎住袋口，投入江中，然后自己从口袋中解脱出来。至于他在水中轻松自如地沉浮出没，翻转回旋，千姿百态的各种技巧动作更是使旁观者目瞪口呆(《因话录》)。 到了宋代，水上运动更是成为一种表演艺术，其中一个表演项目名为“水秋千”，就是在大船上立一个高大的秋千，表演者在秋千荡到与秋千架一样高的瞬间从高空中一个跟斗跳下来，扎入水中(《东京梦华录》)。秋千在这里起一种活动跳台的作用。这显然是难度极大的跳水表演，不仅需要技巧，而且需要勇气。宋太宗在金明池观赏划船比赛时，曾命令将一只银瓯投入水中，让人泅水去取(《宋史·礼志》)。水上表演不仅有这种单人神奇的技艺，也有一些气势磅礴、撼人心弦的场面，宋代人周密在他的《武林旧事》中记录的钱塘弄潮就是其中壮丽的一幕。在钱塘江入海的杭州湾，每年仲秋时分，海水倒灌，形成高达数丈的潮水，势如千军万马冲压过来，形成“八月十八潮，壮观天下无”。每年此时，不仅杭州的居民们倾城而出，来自各地的游客们也聚集在江边，就在“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推”的时候，只见几百个东吴的水上健儿，一个个身上刺绣着花纹，披散着头发，高举10面彩旗，争先恐后，迎着海潮冲上去，在汹涌澎湃的千重海浪中，翻来转去，而手中的旗子却不曾沾湿一点。这些弄潮儿的技艺和胆量都是令人钦佩的。宋代诗人们不禁写诗赞叹道：“弄涛儿向涛头立，手把红旗旗不湿，别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”(《全宋词》潘阆酒泉子其十)这种充满冒险精神的弄潮之戏，后来发展成为当地的一种独特的商业性表演，换得豪门富宦们赏赐的银钱和彩色绸缎(《武林旧事·观潮》)。苏轼对他们这种不畏生死的谋生方式感叹不已，写道：“吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。”(《中秋看潮五绝》) 我国古代史籍中关于女子游泳的记载甚少，但从一些只鳞片甲中，我们也可以知道，不少女子也有一身好水性，如春秋五霸之一的齐桓〔huan还〕公(？—公元前643年)二十九年，与夫人蔡姬泛舟游玩，蔡姬善游泳，不怕水，就在船上故意摇晃，使船动荡不止，齐桓公十分害怕，再三要她静下来，蔡姬就是不听，齐桓公因此还发了脾气(《史记·齐太公世家》)。 宋代时已有人修建用于娱乐的私人游泳池，这就是北宋的宦官杨戬〔jian剪〕，此人在自己家的“堂后作一大池”，经常“跃入池中游泳”。不过他的游泳与洗澡似乎是合为一体的，每次游泳时，就命人在池上放置“浴具及澡豆”(陆游《老学庵笔记》)。 游泳在古代中国是一项非常普及的体育娱乐活动，就是在被人们誉为“世界屋脊”的青藏高原，也有健儿们自由自在地戏水。藏历每年七月上旬，即夏末秋初之时，有一个为期七天左右的传统的沐浴节。这时，生活在世界屋脊上的人们便扶老携幼，来到附近的江河溪流，在水中亦沐亦泳，身心为之一爽。藏族的这个沐浴节已有700多年的历史了。西藏日喀则扎什伦布寺的一幅游水壁画告诉我们，在500多年前，那里的人们就已经掌握了相当高超的游泳技术。 (责任编辑：admin) |