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《周易》的经世箴言:崇德广业


    
    和平与发展,是当今人类社会两大主题。国家无论大小,民族 无论强弱,无不努力追求本国本民族的富强安乐,努力发展科学文 化,增强综合国力。发展的观点,符合历史潮流。《周易》哲学是 讲变化的哲学,讲发展的哲学。《周易》成书的目的在于教导人们 “崇德广业”,即提高思想道德,开拓社会事业。它写道:“子曰:《易》,其至矣乎!夫《易》,圣人所以崇德而广业也。”又说: “盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓 易。”《周易》认为日新、生生,是宇宙万物发展的规律,也是 人类社会发展的规律,无论物质文明和精神文明,总是不断新旧相 续,除旧布新,不断前进的。历史长河,奔腾不息,从大地的外 表,到人们的内心,都在不断变化发展。正如《周易》所说:“益 动而巽,日进无疆,天施地生,其益无万。凡益之道,与时偕行。”
    为了社会的发展,政治的进步,《周易》强调上下相通,一心 一德。“天地交而万物通也,上下交而其志同也。”阴阳相通, 上下相交,对自然与社会都是十分重要的;否则阴阳不相通,上下不相交,危害极大。“天地不交而万物不通也,上下不交而天下无 邦也。”阴阳不相交,万物无以生长;上下不相交,言路阻塞, 上悄不能下达,下情不能上达,社会死气沉沉,难以健康发展,国 将不国。所以《周易》主张:“文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为能通天下之志。”这是说:禀性文明而又刚健,行为中 正而又互相应和,这是君子和同于人群的纯正美德。只有君子才能 会通统一天下民众的意志。能会通统一天下之志的仁人君子,定能 “明于天之道,而察于民之故”。即掌捤自然的规律,了解人民 的意愿,然后才能“损以远害,益以兴利”,克服自己的缺点, 远离祸害,发扬优点,广兴福利,真正实现崇德广业的任务。
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