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张涛:《周易》是“百姓日用而不知”


    
    新侨报:对于很多年轻人来说,对于《周易》的了解还是来自阅读武侠小说,金庸小说中的一些招式的名称就是来自《周易》,比如“亢龙有悔”、“见龙在田”,你对武侠小说里的这些易学文化元素是怎么看的?
    张涛:中国的武术精神、体育文化,都和《周易》有缘。这些武侠小说是学习易学、认识易学的重要途径。我觉得阅读是有阶段性的,读者通过通俗读物对易学产生兴趣,想进一步学习,可以再拿原典,或者是和易学研究联系更密切的书来看。我觉得中国文化,如果用《周易》里的话来说,就是“百姓日用而不知”,现在日常生活中许多正确的观念和处事方法,都是《周易》里的,只是大家已经不知道了。我希望今后对于易学文化会有一个普及的过程。我一直说,如果人生只读一本书,我推荐《周易》。
    新侨报:直接读《周易》,对于一般读者而言在理解上还是有点难度,你能不能推荐一些针对《周易》比较好的普及读物呢?
    张涛:《周易》的旁支和补充也有很多,其中好书不少,但是也有好多根本就没有掌握《周易》的基本原理。前几年我也做过《周易》的注和评,对《周易》提供了一个当代的解说和诠释,书名就叫《周易》,由江苏凤凰出版社出版,可以把这个作为一个基础。如果特别关注建筑和风水方面的,可以去看一看北大于希贤教授的著作。
    新侨报:你这次讲座是关于易学和建筑文化的,能不能给我们举几个这方面的例子?
    张涛:易学的根本精神实际上就是和谐,古代的建筑是讲和谐的,比如我们知道古代建筑有一组概念,就是凶宅和吉宅。实际上,所谓凶宅、吉宅也是相对而言,这和居住者的需求是紧密相关的,古时讲求住房的设计要和居住者相适应,达到和谐。以前皇家的宫殿气势恢宏,但卧室其实是很小的,因为卧室相对是封闭的,古人认为有藏风聚气的作用,在设计时就考虑到这一点,使宫殿的设计在整体上得到协调。另外,“刚柔相济,方圆结合”这种观念,其实也出自“和谐”精神。有的人家后面是个四方的院,前头院是圆的,前为天,就是顺应了“方圆结合”这个原理,也是对生活和谐、家庭幸福的一种希冀。
    新侨报:从易学角度,请你谈谈对宁波的印象?
    张 涛:宁波地处东海之滨,西北有四明山,西南有天台山脉,东临大海,南临象山港,北靠杭州湾,市区余姚江、甬江和奉化江三江相连,境内河网交叉如织,三面环海,三江相连,是一座山水结合的诗画城市。风水学认为,山主人丁水主财。在易学文化中,水是最为重要的元素,风水宝地一般都强调“得水为上”,“水飞走即生气散,水融注则内气聚。水深处民多富,水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散处民多离。”水是宁波的灵魂,为宁波发展带来了便利,带来了无尽的发展机会,也为宁波聚集了巨大的财富。宁波市区余姚江、甬江和奉化江三江相连,环抱着宁波,这三条江应该是宁波市发展的财富聚集地。江以城为体,城以江为脉。从城市中心的三江口出发,分别有三条蜿蜒开阔的江面,蛟龙般地向西北、东北和西南方向腾飞而去,看上去,整个城市高层建筑分布疏朗,巍巍壮观,气势非凡,把大自然的赐予与人工的巧夺有机地结合了起来,实现了人与自然的和谐统一。此外,宁波开埠历史悠久,是中国对外开放的重要港口。中西合璧、天人合一的宁波必将迎来新的更大的发展前景。
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