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元朝绘画 元代绘画之变迁


    
    花竹集禽图元王渊
    元代之绘画,概为由宋及于明清过渡之桥梁。今以元初之名家言之,如赵子昂、高克恭、钱舜举、王若水可为代表。又,陈琳(字仲美,山水花鸟人物俱师古人,得赵魏公讲明,多所资益)、陈仲仁(江右人,官至阳城主簿,妙于写生,追配古人)、盛懋(字子昭,始学陈仲美,略变其法)等皆复古派之画,上溯晋、唐,善高古细描之人物,而其最著者推赵子昂。子昂名孟(左兆右页同俯),号松雪道人。宋秦王德芳之后,太祖十一世孙,居吴兴。至元中,搜访遗逸,授兵部郎中,迁集贤阁直学士。延右二年,拜翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。真、行、篆、隶,妙造古人。山水木石、花竹人马尤精能,步武摩诘、营邱,有唐人之致。去其纤,有北宋之雄。去其犷,可谓融南北为一家,合书画为一体者也。夫人管道(上日下升,同升),字仲姬,亦工山水佛像,而墨竹梅兰尤妙。其子雍,字仲穆;奕,字仲光。雍子凤,字允文;麟,字彦征。孟俯之弟孟颥,字子俊。一家善画,照耀当代,而雍尤著山水,师董源,人马花石亦称精美。
    高克恭字彦敬,其先西域人,后占籍大同。至元十二年,由京师贡补工部令史,至大中大夫、刑部尚书。号房山,画山水初学米氏父子,后乃用李成、董源、巨然法。好作墨竹,妙处不减文湖州。尝写竹,自题云:“子昂写竹神而不似,仲宾写竹似而不神。其神而似者,吾之两此君也。”其自命如此。山水学米氏者,当时有龚开,字圣予,号翠岩
    墨竹则有李衍,字仲宾,号息斋,世为燕人。官至吏部尚书,拜集贤殿大学士。文与可、苏子瞻后二百年中,称为杰作。吴郡张逊,字仲敏,与息斋同时。画墨竹,一旦自以为不及息斋,即弃墨竹而用钩勒,妙绝当世。柯九思字敬仲,号丹邱生,台州人。官至奎章阁鉴书博士。博学能文,墨竹师文湖州;古木烟梢,极有奇趣,湖州一派,此为最著者也。
    花鸟画以钱选、王渊为当时巨擘。钱选,字舜举,号玉潭,(上雨下言音炸)川人。宋景定间乡贡进士。元初,吴兴有八俊之目,以子昂为称首,而舜举与焉。及子昂被荐登朝,诸公皆相附取宦达,独舜举龃龉不合,流连诗画以终其身。山水师赵令穰、赵伯驹之青绿,人物师李伯时,花鸟师赵昌、易元吉。但多写人物花鸟,所图山水当世罕传。王渊,字若永,号澹轩,杭人。幼习丹青,赵文敏多指教之。故所画皆师古人,无一笔院体。山水师郭熙,花鸟师黄筌,元代花鸟能继徐、黄之法者,二人之功也。
    界画则王振鹏最著。振鹏,字朋梅,号孤云居士。传其法者有卫九鼎、朱玉。至于马夏一派,则有陈君佐、沈月溪、孙君泽、丁野夫、张远、张观等,其画沈郁遒劲,发挥水墨之精采。然元代之山水画,其影响及于后世者,实为元季之四大家,即黄子久、王叔明、倪云林、吴仲圭也。
    盖元季之山水画家大抵属于董、巨,李、郭两派。王、黄、倪、吴皆以董、巨起家,朱泽民、曹知白、方从义、唐棣、姚彦卿皆祖述李、郭成名。而此等元季诸家与国初之高克恭,一变宋画山水之格法,可谓之元格,而创作明清诸家南宗画一种之典型。其南画之大成最力者,为黄、王、倪、吴四大家也。
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