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宋朝绘画 宋朝画派沿革之山水画沿革


    第三节宋朝画派之沿革
    前所述宋朝三百年之艺苑,自国初以来气运兴隆,名手巨擘接踵辈出,经变迁推移而画派亦分,盖自然之势也。今以画之种类分别言之。
    (一)山水画之沿革
    甲宋朝前期之山水画
    元汤《画鉴》曰:“山水之为物,禀造化之秀,阴阳晦暝,晴雨寒暑,朝昏昼夜,随形改步,有无穷之趣。自非胸中邱壑汪洋如万顷波者,未易摹写。如六朝至唐初画者,虽多笔法位置,深得古意。自王维、张璪、毕宏、郑虔之徒出,深造其理。五代荆、关又别出新意,一洗前习。迨于宋朝,董源、李成、范宽三家鼎立,前无古人,后无来者,山水格法始备。三家之下,各有入室弟子二三人,终不逮也。”由是观之,宋初之山水画,可称古今绝响。而其流传最著者,为李成、董源两家。
    李成一派
    李成,字咸熙,长安人。唐之宗室。五代战乱之际,流寓四方,后避地于营邱,故世以李营邱称之。父祖世以文学闻于时。成善属文,气调不凡。初师事关仝,后遂自成一家。惜墨如金,好以直擦之皴法写平远寒林(恽南田谓:营邱寒林如揭裘振领,一丝不乱)。其树木作节处不用墨圈,但下一大点,通身以淡墨空过。其雪景峰峦林屋皆用淡墨,水天空处全以胡粉填之。其山之体貌称为古今独步,悟远近透视之法,山上之亭馆仰画飞檐。盖宋时远近法、明暗法颇多著论,故于画中往往见之。如李成亦画家中视远近法为重要者也。
    李成之画派得其传者,有许道宁、李宗成、翟院深三人。许道宁得成之气,李宗成得李之形,翟院深得成之风。道宁,河间人,其所长者三:一林木,二平远,三野水;皆造其妙。始尚矜谨,老年惟以笔画简快为己任,故峰峦峭拔,林木劲硬,别成一家。宗成,(左鹿右耳朵,音fu)(左田右寺音zhi)人。工画山水寒林,学李成破墨润媚,取象幽奇。院深,营邱人。名隶乐工,善击鼓。一日府宴张乐,院深击鼓为节,忽停挝仰望,鼓声不续,左右惊愕。太守召问之,对曰:“适乐作次,有孤云横飞,淡行可爱。意欲图写,凝思久之,不知鼓声之失节也。”太守笑而释之。
    又传至郭熙、高克明,皆宋代高手。后至元明,掬其流者甚多。郭熙之于李成,犹巨然之于董源也。郭熙于仁宗、神宗之时,为御院艺学,善画。其画始以巧瞻致工。深慕李成,锐意摹写,入其堂奥,自摅胸臆成一家。元丰之末,为显圣寺悟道者作十二幅山水大屏风,山重水复,云物映带,不乏笔意。神宗深爱郭熙之笔力,殿堂中悉以熙作掩之。东坡诗云:“玉堂卧对郭熙画,发兴已在青林间。”足见当时流传甚多也。李成、郭熙能以丹青水墨合为一体,当时画院之画工竞效其法。南宋绍兴间,画院之待诏杨贤、张浃、顾亮、朱锐等,皆受其风化。熙晚年著《山水论》,创三远之法:高远、深远、平远是也。其论画曰:“人之学画无异学书。今取钟、王、虞、柳,久必入其仿佛;至于大人达士不局于一家,必兼收并览,广议博考,以使我自成一家,然后为得。”又曰:“凡一景之画,不以大小多少,必须注精以一之,不精则神不专;必神与俱成之,神不与俱成,则精不明;必严重以肃之,不严则思不深;必恪勤以周之,不恪则景不完。故积惰气而强之者,其迹软懦而不决,此不注精之病也;积昏气而汩之者,其状黯猥而不爽,此神不与俱成之弊也;以轻心挑之者,其形脱略而不圆,此不严重之弊也;以慢心忽之者,其体疏率而不齐,此不恪勤之弊也。故不决则失分解法,不爽则失潇洒法,不圆则失体裁法,不齐则失紧慢法。此最作者之大病也。”又曰:“世人止知吾落笔作画,却不知画非易事。庄子说画史解衣(上般下木)礴,此真得画家之法。人须养得胸中宽快,意思悦适。”郭熙,河南人,世称郭河阳。
    高克明,亦学李成山水,得苍古清润之趣。又善佛道、人马、花竹、屋宇。大中祥符之际入图画院,后迁至待诏、少府监主簿。最受仁宗厚遇,与太原王端、上谷燕文贵、颍川陈用志为画友。景右初,仁宗命画臣鲍国资画四时之景于彰圣阁,国资战惧不能下笔,乃命克明代之。仁宗命画三朝祖宗故事,为三朝宝训。人物才寸余,宫殿、山川、銮舆、仪卫皆备。当时宋迪山水林木,亦传李成之法。
    董源一派
    董源,字叔达,又号北苑(源为北苑使者,故称北苑。见《五杂俎》),江南钟陵人。事南唐,以画名。山水水墨学王维,着色学李思训。秋岚远景多写江南风景,岚色苍郁,枝干劲挺,小树以点缀而成,墨气淋漓。尝作《落照图》,用笔草草,近视殊不类,远视则村落杳然,景物悉呈,晚景之象,远峰之顶,宛如夕阳之色。释巨然、刘道士皆得此手法。米氏点缀亦从此出。南宋之江参,元之黄公望、倪迂、王蒙最受其影响。盖元明山水诸家大抵承李、董二家之风。而得董源之正传者,释巨然也。刘道士,亦钟陵人,共学董源、巨然。初受业于开元寺,后随李主至京师,住开宝寺。其笔迹清润,布景天真,壮年多作矾头,老年归于平淡,积墨幽深。(董源小山石谓之矾头。山上有雪气,坡脚下多石,乃金陵山景。
    范宽
    范宽,名中正,字仲立,华原人。性温厚有大度,故时人目为范宽。画山水始师李成,又师荆浩。山顶好作密林,水际作突兀大石。既而叹曰:“与其师人,不若师诸造化。”乃舍旧习,卜居终南、太华,遍观奇胜,落笔雄伟老硬,真得山骨,而与关、李并驰方驾。晚年用墨太多,土石不分。又好画冒雪出云之势,尤有气骨。时人议曰:“李成之笔,近视如千里之远;范宽之笔,远望不离坐外。”皆所谓造乎神者也。
    郭忠恕
    郭忠恕,洛阳人。初事后周为博士,及宋统一海宇,太宗知其名,召为国子监主簿。作石师李思训,树法师王维,而师关仝者为多。至屋木楼阁自成一家,古今称为界画之绝响。重楼复阁,天外数峰,妙在笔墨之外。古来界画得名者,隋之董伯仁,唐之檀知敏,宋之郭忠恕、王士元,元之王振鹏,明之仇实父等。士元乃五代王仁寿之子。其画法精微,山水中多画楼阁,盖传忠恕之法也。忠恕用笔之妙从书法得来。富有文学,尤工篆隶。太宗命刊定历代字书,著《佩()》三卷。忠恕于人物不甚留意,往往自为屋木,假士元写人物于中。
    米芾
    米芾,字元章,吴人(自号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史。芾又署作黻)。徽宗朝召为书画学博士、礼部员外郎。山水人物,烟云掩映,书画自为一家。又精鉴定,古今称为第一。著有《画史》、《画评》、《宝晋英光集》等书。资性旷达,不羁冠服,效唐人风神,萧散好洁成癖。凡作书画,虽万乘之前,必解衣脱带。其云山烟树,宗王洽点笔,破墨师董源,以行草之书法为画。又以山水古今相师,少有出尘格。因信笔为之,多以烟云掩映,树木不取工细。有求者只作横挂三尺。惟宝晋斋中挂双幅,长不过三尺,襟出乃不为椅所蔽。人行过肩,汗不著,更不作大图。无一笔关仝、李成俗气。其子友仁字元晖(小字虎儿),世号小米。仕至兵部侍郎,敷文阁直学士。画有父风,少加己意。其作山水,点滴草草而成,不失天真。每自题其画曰“墨戏”。
    元章赐对便殿,因上友仁《楚山清晓图》。既退,赐御书画各二轴。宋室南渡,画名益高。此等画派,南宋之龚开,元之高克恭,亦受其感化,其流风余韵至于元、明,绵绵不绝。然非天资高旷,笔势飞动,不能企及,故成名者极少。董香光谓米元章、高房山皆有云山,米多草舍,高多瓦屋。此外山水画家有陈用志(许州郾城人,兼工佛道人马)、宋迪(字复古,工平远,又喜画松)、高克明、燕肃(字穆之,蓟人)、燕文贵(吴兴人)、王铣(字晋卿,学李成山水,清润可爱)、蔡肇(字天启,作枯搓老树怪石奔湍)、赵令穰(字大年,所作多小轴,甚清丽,汀渚水鸟有江湖意)等。
    
    潇湘图(局部)五代董源绢本设色50cm x 141cm
    乙宋朝后期之山水画
    米元章以后,宋室南迁。徽宗之子高宗,营新都于临安。文艺之潮流渐集中于是,而山水之画亦为之一变。赵伯驹(字千里,优于山水花果翎毛)、李唐、刘松年、马远、夏圭之流,应运而起,山水画之院体开一新机轴。北宋之时,设翰林图画院,徽宗极端奖励,固已焕发。及南宋复兴画院之风,犹继踵前美,其余势及元之中世。所谓宋派画者,盖集画之大成,即院体画中亦多别调,如唐李思训父子金碧青绿之山水,其法久歇,至北宋末南宋之初,赵伯驹首嗣其法,纤细工整,于南宋之画苑独树一帜。其弟伯肃(加马旁)(字希远),以文艺侍高宗左右,长山水花木,尤工着色。李唐亦远师思训,张敦礼、刘松年(钱唐人,工人物山水,神气精妙)嗣之,笔法细润,彩绘丽巧,与赵伯驹同工。赵、李、刘三家,其风相通,善用青绿。然李唐细润中犹存突兀之致,盖初学思训,其后自出新机,成一家之体。李唐,字晞古,河阳三城人,建炎之际为画院待诏。高宗深爱重之,赐以金带。当时画院名手,盖以李唐为之冠云。
    此外有马远、夏圭苍劲一派,专用水墨。同时有楼观(工花鸟人物山水,得夏圭笔法)、苏显祖(笔法类马远而稍弱),皆钱塘人。其法传于明之戴文进,遂有浙派之目。笔势峭拔,锋芒外露,其弊也不免有险怪槎丫之习,少蕴藉含蓄之致。李唐一派则有萧照(随李唐南渡,唐尽以所能授之)、高嗣昌(师李唐,作寒林古木)、阎仲及其子次平、次于等。
    马、夏两家
    马远之先马贲,宣和中之待诏。祖马兴祖,绍兴中亦以画为待诏。伯父马公显、父世荣、兄马逵(工禽鸟)、子麟(能世家学而不及父)皆善画。一门皆以艺事宋朝,而远为著。宁宗时为画院待诏,赐金带,山水人物称院中独步。远字钦山,世称马一角。学李唐,更简率,其树石如巨然,又用郑虔之淡彩法。其人物师吴道玄之兰叶描,笔法劲拔。专长水墨,树叶用夹笔,石皆方硬,大抵焦墨,与夏圭开苍劲一派。夏圭,字禹玉,钱唐人,与马远共为宁宗待诏,赐金带。初学李唐、范宽,又加以米法。笔法苍老,墨汁淋漓,用墨如傅彩。其皴法作拖泥带水皴,先以水笔皴之,后加墨笔,其画风大抵与马远同。好用秃笔,楼阁不用界尺,信手为之,突兀奇怪,气韵更高。其子森亦善画。
    
    江山秋色图宋赵伯驹
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