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良渚文化玉器——玉雕饕餮覆面


    
    良渚文化玉器解放前即已流传于世,曾被误为战国时代玉器,被称为“中华文明之光”。
    良渚文化玉器距今约5000—4300年。发现玉器的重要地点有江苏钱山漾、吴县草鞋山、张陵山、上海青浦福泉山、江苏武进寺墩、浙江余反山、瑶山等。
    良诸文化玉器数量很多,玉雕技艺之精湛,令人赞叹不已。
    其表现手法有圆雕,浮雕,透雕和细若发丝的繁密阴刻线等。良渚玉器的阴刻工具是采用硬度比玉高的打制石器,如玛瑙,水晶,黑曜石等,所谓“他山之石可以攻玉”应源于此。
    良渚文化玉器以素面为主,有纹饰的较少。
    纹饰的种类也不多,最具代表性的是在很多器型上均有发现的主题纹饰--神人兽面纹!这类纹饰采用阴线刻加浮雕的手法,将虚实有别的神人与兽面,和谐巧妙地布与方寸之间,使人感受到神人高高在上,主宰着世间万物,而世人无不对他顶礼膜拜。
    此玉雕饕餮覆面,四角雕刻有或繁或简的由兽和神人组成的神人面像,此类良渚玉器往往出自相当高等级的墓葬,此玉的沁色呈为灰白色,受沁较重的呈鸡骨白状,是良渚文化玉器典型特征。
    在收藏流通领域中较为罕见,价值不菲。
    传说中认为此物可能是与图腾崇拜有关的某种物体的转化物,是寓宗教、祭祀于一体贯通天地的法器。又因拥有琮的墓主均属显贵,故玉琮也就成为死者生前权力、地位和财富的象征。良渚文化消亡后,玉琮不仅为殷商所继承,而且琮上雕刻的神徽也成为商周青铜礼器装饰的母题——庄严、神秘的饕餮纹。
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