高古瓷：陶瓷真正的“火的文化”
http://www.newdu.com 2024/10/01 12:10:27 网络 佚名 参加讨论
 陶瓷收藏家张玉昌对高古瓷情有独钟，20年间，他已将200多件高古瓷收入囊中，至今仍乐此不疲地各处搜寻。“喜欢高古瓷有地域原因，因为我是河南人，但更重要的，还在于被高古瓷的历史文化气息所吸引。”话语间，张先生难掩赞誉之情。 高古瓷主要指元代以前的瓷器，集中于汉、唐、宋三代。在张先生的工作室，笔者看到，高古瓷器型种类之多变，胎质釉色之精美，不输于明清瓷器。小巧的唐白瓷净瓶、造型生动的汉人物油灯、体形较大的汉青瓷水罐……一件件散发着淡雅的气息，以当时的生活细节，向今天的人们诠释着远古气息。 汉唐政治、经济核心基本位于黄河流域，这很大程度上决定了高古瓷的主要地区分布。张玉昌的家乡河南拥有丰富的高古瓷资源，亲近故乡文化，成为他痴迷高古瓷的一大原因。河南巩义曾为唐代重要的窑口巩县窑，张先生的珍宝之一“白瓷兔系罐”就出于此。其罐盖、罐身保存完好，几近无伤；瓷面通身白釉，釉质细白，釉层薄亮；罐身圆润饱满，两肩各有一兔向内而伏，兔身空洞为系耳，兔子肢体线条清晰可见，姿态温顺可人。“我的这件宝贝比《中国陶瓷图录》上相似的隋代作品完整、漂亮多了！”张玉昌骄傲之情溢于言表。较之隋罐的肩腹丰满、腹下内敛，此件唐器肩、腹、底浑圆一体，更显大气、雍容。张先生介绍道，唐代没有专设官窑，多为官家烧物的巩县窑可算是现实意义上的官窑。由于创制数量较少，又年代久远，保存完好的高古瓷绝对是珍品。  现存高古瓷一般为出土之物，而出土的高古瓷又可分使用器和明器，上述兔罐属于使用器。另一件让张玉昌深以为傲的藏品，则属明器，即随葬器。汉代以铜作着色剂，用含铅的化合物作基本助燃剂，烧制低温铅绿釉，他收藏的一件陪葬水榭就是典型汉绿釉作品。榭身共分三层，上两层，檐下各有外廊、栏杆环绕，下层底部相接有圆形池塘，池内有鹤鱼蛙龟等水族动物；水榭主体呈方形，内部中空，上两层四面开有小窗，窗上有檐，窗外走廊转角处各有一人侧身张弩而立。笔者在釉面上看到一些白斑、白纹，原以为是流传过程中造成的损伤，经张先生指点方知真相。原来，由于久埋地下，铅的氧化物发生化学变化，在釉面形成了像银片一样的纹路。这是汉绿釉的“返铅”现象。 “高古瓷不仅是古代陶瓷技术、陶瓷文化的实物反映，还是研究当时社会生活、建筑风格等方面的珍贵资料。”张玉昌介绍说，以陶瓷楼阁入墓是汉时上层社会一种流行的葬俗，此类楼阁既是寓意羽化的仙所，又是御敌葆安的建筑工事。由这件水榭，得窥当时的防御模式和建筑样式。 “高古瓷的淡雅，体现着陶瓷真正的‘火的文化’。虽然造型简单，图案装饰少，但从器型、釉面到整体审美，无不体现着内敛、包容的文化。”张玉昌如此品评高古瓷之美。针对收藏市场偏重明清瓷的现状，张先生表示，高雅的艺术品终会被重视，高古瓷必将受到越来越多人的喜爱。 (责任编辑：admin) |
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