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魏良辅创造水磨调


    
    魏良辅住在太仓南关,日复一日研究南曲,很少下楼。
    他最初学唱北曲、那七声音阶的声腔,跌宕起伏,似江河波澜奔腾,雄壮而又豪放。那年苏州城来了个北曲名家王友山,铁琶铜筝穿云裂石、使人顿生小巫见大巫的感叹。自此,他就另辟蹊径。
    整整十年,花谢了又开,月缺了又圆,置身在五声音阶构筑的南曲天地里。美妙的昆山腔经过改革,变得更加宛转缠绵,流丽悠远。许多青年人闻名而来,投到他的门下。
    一天,他走道一条小巷,听到有人唱曲。大气磅礴的北曲,如同秋天的原野,清新旷远。他像是被一双无形的手牵引着,寻到一片黄泥斑驳的土墙前。那正是歌声传出的地方。
    他沉醉在演唱者的激情中。墙内的歌声,时起时伏,持续了三天。他也迎着朝霞来、披着夜雾归,在墙外伫立聆听了三天。最后,推开了那扇虚掩的木门……
    歌唱者是一个北方青年,名叫张野塘,曾做过戍卒,清瘦的脸庞上镌刻着边塞的风霜。他北曲唱得好,因而被宰相王锡爵招致门下,教习家伶。北曲用弦索伴奏,三弦是主要乐器之一,他弹将起来、如珍珠贯地;拨弦按音之间,似闻风雨声声,莺燕关关,花底溪涧流水淙淙……瞬息变幻,令人神往。
    魏良辅像是善于相马的伯乐,找到了一匹千里驹,喜出望外地将张野塘请到家中。女儿正值豆蔻年华,出落得赛过一朵娇嫩的鲜花,更兼一副天生靓嗓,把父亲创造的昆山新腔唱得珠圆玉润。魏良辅兴奋之余,将两人定了亲。翁婿携手。如虎添翼。
    张野塘用昆山腔唱北曲,所谓“北曲昆唱”,进一步扩大了昆山腔的影响。
    不久,又逢声场大会,各地高手云集。昆山人陆九畴指名要与魏良辅角技。陆九畴是名曲师,一曲方罢,广场上掌声雷动。等到魏良辅登场,只听笛管笙琶齐奏,徐徐引出一阵细若游丝的歌声,在明媚的阳光下袅娜、缭绕。歌声一字数息,仿佛一个雍容华贵的美人临风轻叹,又像是一个俊俏风雅的少年踏月低吟……满场听者,直着眼睛,张着嘴巴,全都被引入了歌唱的意境。
    陆九踌甘拜下风。
    这次声场大会,魏良辅“立昆之宗”。细腻的昆山腔就像是苏州巧匠加工红本家具,用木贼草蘸水而磨,人们称之为“水磨调”。
    魏良辅简介
    魏良辅(1501-?),别号尚泉,原籍江西南昌人,明代杰出的戏曲音乐家,迁居江苏太仓南码头。他在太仓结识了当地一位南曲专家——太仓卫百户过云适和从安徽寿县发配至太仓的弦索、北曲专家张野塘。经常前去请教,三人结为挚友。魏良辅在他们的协助下,将南北曲融合为一体,形成一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”(昆腔),它以清唱的形式出现,清丽悠远,旋律更加优美。同时,为了使昆腔的演唱更加富有感染力,在伴奏上他将笛箫、笙琴、琵琶、弦子等乐器集合一堂,大获成功。魏良辅从此声名大振,被誉为“国工”、“圣曲”,昆腔鼻祖。著有《曲律》(一名《南词引证》),是论述昆腔唱法及南北曲流派的重要著作。
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