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饮食之道


    
    问曰:何谓饮食之道?
    师曰:饮食之道,要顺其自然。饮食有节,保健益寿。饮食得法,防治未病。饮食之法,要适人、适时、适地、适量。适人就是要分清人的体质;适时就是懂得一年四季和一天三晌应该什么时候饮食;适地就是分清当地主要饮食方式;适量就是不可饱食,大概吃个七分饱为宜。
    问曰:有何分别之处?
    师曰:饮食之道并不复杂,因人而异,因念不同。
    先说因人而异,劳心者补神,劳力者补气。如一建筑工人,劳作一天身体疲惫不堪,一碗红烧肉足可补之;而脑力劳动之人,因每日殚精竭虑而虚弱不堪,岂是红烧肉可补。
    再说因念不同,人对饮食之物的心念不同,其效果亦大不同。同样的酒食之物,你真正发自内心的想吃想喝,与迫不得已或是违心而犯难,那么就等于你在食用这些东西前,用自己的意念给这些东西强加了一个“咒语”,要知道,万物皆有灵,人的感受对方是能够感知的,喜爱则多多益善,厌恶则如梗在咽。比如吃肉,往往怕胖而心中排斥这肉,却最后越容易发胖;再如喝酒,怕醉而又不得已应酬,最后就越容易醉酒。
    问曰:为何饮食要顺其自然?
    师曰:饮食要崇尚自然,想吃什么身体会告诉你。有些人为了健康和养生,经常不敢吃这不敢吃那,不敢干这不敢干那,其实是与自己过不去,也是违背自然之法。所以,饮食不妨随心所欲一点。想吃则吃,莫待饥饿时再吃;想喝就喝,莫待口渴时再喝。
    问曰:饮食的原则是什么?
    师曰:食不过饱,饮不过多;食不过杂,饮不过量。其实饮食就是平常吃饭。吃饭须知饥饱,饮食须知时令。一日三餐不可过饱,多则为负担。总的原则是勿丰盈,宜俭约。多素少荤,多主食少辅食。
    问曰:日常还要注意什么?
    师曰:日常饮食还要简单些,食物不要过量过杂。不可暴饮暴食,太饥则伤肠,太饱则伤胃。人吃个六七分饱最有益身体健康。另不可过杂,这是由于食物相克的关系很容易引起饮食带来的不适。解决这个问题的简单办法就是一顿饭不要吃太多种类的菜,一桌子菜,你不知道哪些是相克的,而没有节制的饮食,也容易让人吃得太多太乱。简单的生活,可能就真的让整个人都简单起来。
    问曰:何谓饮酒之道?
    师曰:酒,吸五谷之精华,纳甘泉之清冽,为百药之长,自然是上好之物。然,酒亦为可济可覆之物,它既可助善成礼,又可招祸致失;既可成人之美,又可助人之恶。故饮酒之道在于合适二字,适量适度饮之而颐人,可以使人气血通畅,经脉顺达。过量过度滥饮则伤人,可以使五脏紊乱,六腑不安。饮酒之时要有精神,有控酒的能力,此时之酒则可助兴,如添花;饮酒之时无精打采,疲于应付,没有控酒的能力,此时之酒则可败兴,如下石。酒水不分,你意念酒是水,它就是水;你意念水是酒,它就是酒。
    要人来饮酒,勿让酒去饮人。人饮酒为仙,酒饮人是鬼。
    问曰:饮酒可有度?
    师曰:酒要六分醉,饭要七分饱。人在六分微醉的情况下,身体最容易自然放松;人在饭七分微饱的情况下,身体最容易消化吸收。
    问曰:饮酒之法如何?
    师曰:饮酒亦要得法。其法合于阴阳,源于自然,故欲明其法,需知升降沉浮阴阳之理。譬如一天之时令,午时前属阳,主升浮,适宜饮酒,尤宜早上太阳初升之时而饮;午时之后,主沉降,不宜饮酒,尤忌深更半夜而饮。再如男女不同,饮酒前进食亦不同,男人宜于先饮酒而后进食,这样酒力会下行入肾而与体内上行之气相合以达既济;女人宜于先进食后饮酒,这样酒力可以上行入肝而与体内下行之气相合以达既济。
    问曰:可有进补之法?
    师曰:常人都知秋冬进补,其实缪矣。人应当春夏进补,而非秋冬进补。春夏进补合乎自然之大道。春主生,万物开始生发,此时宜从少到多温补满补;夏主长,万物开始生长,此时因消耗过度宜大补多补;秋主收,万物开始收敛,此时宜慢慢减少进补;冬主藏,万物开始藏匿,此时因为能量收敛而不宜再进补,补之则会使收藏的能量外泄。如同冬眠的龟蛇等物,整个冬天一口不吃一口不喝,收藏气血而静静昏睡,直待来年春天再开始活动进补。
    问曰:食禁之法如何?
    师曰:欲求养生长寿之道,必先知“食禁”(即忌口)。食禁之法要顺应天地四时之变,不可拘泥于古,不可索骥于书,更不可道听于途。
    问曰:四季饮食可有禁忌?为何?
    师曰:春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾。以春不食肝为例,春天东方木旺,肝主木,这时也处于旺相,如果肝有病,其病症也处于旺盛之时,很容易因肝病而至死,所以不可食肝补肝,如同火上浇油之理。再打个比方,把身体比作河床堤坝,如果堤坝破损,那么在水多水旺甚至洪水泛滥之际,岂不是很容易决堤崩溃吗?如果堤坝坚固,只是河床有些堵塞不畅,那么水旺之极,洪水反倒很容易把堵塞之物冲刷干净。人体亦同,身体基础好,有些小病小问题,反倒在此部位(指心肝脾肺肾)旺相之际,很容易根治。所以,春天治肝病,夏天治心病,秋天治肺病,冬天治肾病,而土为四季土,一般为每季第三个月属土,宜于治脾胃之病。亦是此理。
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