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郭齐勇(2)

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    一、专著
    
  1. 《熊十力及其哲学》，中国展望出版社，北京，1985年12月；其修订扩大本改名为《熊十力与中国传统文化》，天地图书公司，香港，1988年8月；远流出版公司，台北，1990年6月。
  2. 《文化学概论》，湖北人民出版社，武汉，1990年2月。
  3. 《熊十力思想研究》，国家“七五”哲学社会科学重点项目“现代新儒学研究”丛书之一，天津人民出版社，天津，1993年6月第一版，1994年7月第二次印刷。
  4. 《天地间一个读书人：熊十力传》，业强出版社，台北，1994年11月；上海文艺出版社，上海，1994年11月第一版，1995年5月第二次印刷，1996年第三次印刷。
  5. 《钱穆评传》，国学大师丛书之一，与汪学群合著，百花洲文艺出版社，南昌，1995年1月，整套丛书1997年获第三届国家图书奖的提名奖。
  6. 《梁漱溟哲学思想》，与龚建平合著，湖北人民出版社，武汉，1996年5月。
  7. 《诸子学志》，中华文化通志之一，与吴根友等合著，上海人民出版社， 1998年10月。全书33万字，郭著24万字，整套丛书1999年获第四届国家图书奖的荣誉奖。
  8. 《传统道德与当代人生》，武汉大学出版社，武汉，1998年2月。
  9. 《郭齐勇自选集》，跨世纪学人文存之一，广西师范大学出版社，桂林，1999年3月。
  10. 《儒学与儒学史新论》，台湾学生书局，台北，2002年5月。
  11. 《中国哲学史》，普通高等教育“十五”国家级规划教材，高等教育出版社，北京，2006年5月初版，11月第二次印刷。 

    12.     二、编纂
        
    1. 《熊十力论著集之一──新唯识论》，中华书局，北京，1985得12月初版，以后多次印刷（主要收集、点校、整理者之一）。
    2. 《玄圃论学集──熊十力生平与学术》论文集，三联书店，北京，1990年2月（主要编辑、整理者之一）。
    3. 《熊十力论著集之二──体用论》，中华书局，北京，1994年2月第一版，以后多次印刷。（主要收集、点校、整理者之一。）
    4. 《熊十力学案》，《现代新儒家学案》之一，中国社会科学出版社，北京，1995年9月第一版。
    5. 《现代新儒学的根基──熊十力新儒学论著辑要》，中国广播电视出版社，北京，1996年12月第1版。
    6. 《熊十力学术文化随笔》，中国青年出版社，北京，1999年1月第1版。
    7. 《郭店楚简国际学术研讨会论文集》（人文论丛特辑），湖北人民出版社，武汉，2000 年5月，执行主编。
    8. 《中国现代学术经典：钱宾四卷》（上、下），河北教育出版社，1999年3月出版，郭齐勇、汪学群编校。
    9. 《熊十力全集》，1－9卷，10巨册，湖北教育出版社，武汉，2001年8月，萧萐父主编，郭齐勇副主编（主要收集、点校、整理、编纂者之一）。
    10. 《杜维明文集》1-5卷，武汉出版社，武汉，2002年4 月，郭齐勇、郑文龙编。
    11. 《玄圃论学续集—-熊十力与中国传统文化国际学术研讨会论文集》，湖北教育出版社，2003年3月，主编。
    12. 《本体与诠释：中西比较》（第三辑），上海社会科学院出版社2003年7月，执行主编。
    13. 《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》（《人文论丛》特辑），湖北教育出版社，武汉，2004年7月，郭齐勇、吴根友编。
    14. 《新编中国哲学史》上下册，人民出版社，北京，2004年7月，冯达文、郭齐勇主编，已印行三次。
    15. 《宋明儒学与长江文化》，湖北教育出版社，武汉，2004年10 月，主编。
    16. 《儒家伦理争鸣集—以“亲亲互隐”为中心》，湖北教育出版社，武汉，2004年11月，主编。
    17. 《中国古典哲学名著选读》，人民出版社，北京，2005年2月，主编。

      18.     三、论文
          
      1. 浅析王船山的思维模式，《江汉论坛》，1983年第6期
      2. 王夫之朴素形态的实践观试探，《中国哲学》第10辑，北京三联书店，1983年
      3. 试论熊十力哲学的性质，（与李明华合作），《江汉论坛》，1983年第12期
      4. 哲学史方法论学习札记，《武汉大学学报》，1984年第4期
      5. 《尚书引义》中关于认识主体和辩证逻辑的思想，《王夫之辩证法思想引论》，湖北人民出版社 1984年初版
      6. 熊十力的认识辩证法初探，《中国社会科学》1985年第6期；《中国社会科学》（英文版），1987年第1期
      7. 熊十力及其哲学基本命题，《光明日报》（理论版），1985年12月23日
      8. 论熊十力“天人不二”的思维模式，《江汉论坛》，1985年第11期
      9. 现代化与中国传统文化刍议，《武汉大学学报》，1986年第5期；《新华文摘》，1986年第11期
      10. 关于近年来中国文化和中西文化比较研究的评介，《人民日报》（海外版），1986年12月3日
      11. 论熊十力的中国文化观，《孔子研究》，1987年9月第3期
      12. 五四运动以后中西哲学的融会，李维武编著《中国哲学史纲》第六编第四章，巴蜀书社，1988年1月版
      13. 贺麟前期的中西文化观与理想唯心论试探，《天津社会科学》，1988年第1期
      14. 梁漱溟的文化比较模式析论，《武汉大学学报》，1988年3月第2期
      15. 文化学内核刍议，（与邓晓芒合作），《哲学研究》，1988年5月第5期
      16. 唐君毅与熊十力，《鹅湖》（台湾），1989年2月第164期；《唐君毅思想国际会议论文集》（Ⅲ），香港法住出版社，1993年10月
      17. 特立独行 一代直声——梁漱溟的人格和著作漫谈，《社会科学报》，1989年1月5日；《中国文化月刊》（台湾），1989年2月，第112期
      18.  “文化多元”论纲，《武汉大学学报》，1989年第2期
      19. 简论牟宗三的中西文化比较模式，《现代新儒学研究论集》（一），中国社会科学出版社，1989年4月
      20. 文化的比较类型学研究，《江汉论坛》，1989年第12期
      21. 试论五四与后五四时期的文化保守主义思潮，《中国文化月刊》（台湾），1989年10月，第121期；《历史的反响》，香港三联书店，1990年5月
      22. 论文化变迁中的涵化与整合，《江海学刊》，1990年第1期
      23. 文化传统刍议，《文化传统寻绎》，《时代与思潮》（4），上海学林出版社，1990年10月
      24. 《尸子·广泽》《庄子·天下》《荀子·非十二子》与《吕氏春秋·不二》中的真理史观之异同，《中国文化月刊》（台湾），1990年12月，第134期
      25. 熊冯金贺合论，《哲学研究》1991年第2期；《哲学与文化》（台湾），1991年第7期
      26. 试论中国传统形上学的基本特征，《学术月刊》，1991年7月号
      27. 熊十力“本体–宇宙论”诸范畴阐要，《中国文化》，北京：三联书店，1991年秋季号，总第5期
      28. 熊十力——文化意识宇宙中的巨人，《当代中国十哲》，华夏出版社，1991年12月
      29. 论熊十力对现代新儒学之形上学基础的奠定，《现代新儒学研究论集》（二），中国社会科学出版社，1991年12月
      30. 试论现代新儒学的几个特点，《孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会论文集》（下），上海：三联书店，1992年5月
      31. 论贺麟的中国哲学史研究，《哲学杂志》（山东），1993年1月第1期
      32. 船山思想的内在紧张与船山模型的当代意义，《船山学刊》1993年4月，总第19期
      33. 论徐复观的思想史观，《江汉论坛》，1993年6月第6期
      34. 论唐君毅的文化哲学，《求是学刊》，1993年7月第4期
      35. 论牟宗三“两层存有论”的道德形上学，《天津社会科学》1993年9月第5期
      36. 论中国哲学资源的当代价值，《武汉大学学报》（百年校庆特刊），1993年11月29日；《新华文摘》1994年2月第2期
      37. 《熊十力全集》第一、二卷编者后记，《中国哲学史》，1993年8月第3期
      38. 我国当代哲学史上的一桩公案，《哲学战线》（山东），1994年1月第1期
      39. 唐牟徐合论，《学人》第五辑，1994年2月，江苏文艺出版社
      40. 当代新儒家人物论，《第二届当代新儒学国际研讨会论文集》，1994年2月，台北：文津出版社
      41. 马一浮的人格境界与哲理诗，《中国文化》，北京：三联书店，1994年2月，总第9期
      42. 为熊十力先生辩诬——评翟志成《长悬天壤论孤心》，第八届国际中国哲学大会论文，《鹅湖》（台湾），1994年2月，总第224期
      43. 翟志成“审订”之《熊十力佚书九十六封》纠谬，《鹅湖》（台湾），1994年3月，总第225期
      44. 中国古代哲学
      45. 张岱年、方克立主编《中国文化概论》第14章，北京师大出版社，1994年6月
      46. 国学与国魂，《文汇报》，1994年10月23日
      47. 史慧欲承章氏学 诗魂难扫瑟人愁──萧萐父教授学述，《不尽长江滚滚来》，东方出版社，1994年9月
      48. 读傅伟勋教授生死体验的新著，载傅著《死亡的尊严与生命的尊严》，台湾正中书局，1994年8月5版
      49. 钱穆的文化学思想（与汪学群合作），《中州学刊》，1995年1月第1期
      50. 从孔学的“人论”看儒学的现代价值，《开放时代》，1995年3、4月号，总第102期
      51. 中国文化：评价尺度与铨释维度，《光明日报》，1995年5月11日
      52. 《新华文摘》，1995年7月第7期
      53. 儒学的生死关怀及其当代意义，《社会科学战线》，1995年7月第4期
      54. 精神解脱与社会参与——佛教的当代意义之蠡测，《江汉论坛》，1995年7月第7期
      55. 唐力权的蕴徼论与熊十力的体用论之比较，《哲学杂志》（台北），1995年7月总第13期
      56. 论钱穆的儒学思想，《学人》第八辑，江苏文艺出版社 1995年11月
      57. 当代新儒学的关怀与超越，第三届当代新儒学国际学术会议论文集，台北文津出版社，1997年12月
      58. 孙中山的文化思想述评，第九届国际中国哲学大会论文，《中国社会科学》，1996年第3期
      59. 孔孟道德哲学平议，《国际儒学研究》第二辑，中国社会科学出版社，1996年10月
      60. 面向二十一世纪的文化反思，《现代传播》，1996年第5期
      61. 诸子学的历史命运，《社会科学战线》，1997年第1期
      62. 钱穆学术思想探讨（与汪学群合作），《学术月刊》，1997年第2期
      63. 评所谓“新批判主义”，《华中师范大学学报》，1997年第2期
      64. 二十一世纪：根源性的追溯与人文学的振兴，《文化中国》（加拿大），1997年三月号（总第12期）
      65. 中国哲学史上的非实体思想，《场与有——中外哲学的比较与融通》（四），武汉大学出版社，1997年6月；台湾《哲学与文化》，1999年第11期
      66. 守先待后：世纪之交的文化反思，《科学·经济·社会》，1997年第4期
      67. 略谈传统道德资源的活化，《文汇报》学术专版，1998年2月4日；《新华文摘》，1998年第5期
      68. 儒学：入世的人文的又具有宗教性品格的精神形态，《文史哲》，1998年第3期；《新华文摘》，1998年第10期
      69. 形式抽象的哲学与人生意境的哲学——论冯友兰哲学及其方法论的内在张力，《中州学刊》，1998年第3期
      70. 冯契对金岳霖本体论思想的转进，《学术月刊》增刊，1998年3月
      71. 阴阳大化与世界普遍联系发展原理，张岱年、方克立主编《中国哲学与辩证唯物主义》第3章，高等教育出版社，1998年8月
      72. 墨家道德哲学探讨，《墨子研究论丛》（四），齐鲁书社，1998年12月
      73. 老庄道德智慧新释，《中华道学》（《学术界》增刊），1998年12月
      74. 当代新儒家对儒学宗教性问题的反思，《中国哲学史》，1999年第1期
      75. 郭店儒家简与孟子心性论，第十一届国际中国哲学大会论文，《武汉大学学报》（哲社版）第5期，1999年9月；《跨世纪的中国哲学》，台北：五南图书出版公司，2001年6月
      76. 论儒家道德资源的现代意义，国际儒联编《儒学与道德建设》，首都师范大学出版社，1999年9月
      77. 现代性与传统的思考——五四的反省与超越，《开放时代》，1999年10月号（总131期）
      78. 郭店楚简的研究现状，台湾中研院《中国文哲研究通讯》九卷四期，1999年12月
      79. 中国大陆地区近五年来（1993—1997）的儒学研究，《儒学思想在现代东亚：中国大陆与台湾篇》，台湾中研院文哲所，2000年3月
      80. 马祖禅的哲学意蕴，《两岸当代禅学论文集》（上），台湾南华大学宗教文化研究中心，2000年5月；《禅学研究》第4辑，江苏古籍出版社，2000年8月
      81. 郭店楚简身心观发微，《郭店楚简国际学术研讨会论文集》（人文论丛特辑），湖北人民出版社，2000年5月
      82. 理念·特色·经典导读，《面向21世纪的哲学教育》（珞珈哲学论坛第五辑），湖北人民出版社，2000年6月
      83. 东亚儒学核心价值观及其现代意义，《孔子研究》，2000年第4期
      84. 《现代儒家与东亚文明问题与展望》（国际会议论文集），台湾中研院文哲所，2002年12月
      85. 孔孟儒学的人格境界论，《华中师范大学学报》，2000年第6期
      86. 近20年当代新儒学研究的反思，《求是学刊》，2001年第1期；《中国社会科学文摘》，2001年5期
      87. 朱熹与王夫之在气禀说与性习论上的分歧，《朱子研究》，2001年第1期
      88. 朱熹与王夫之的性情论之比较，《文史哲》，2001年第3期
      89. 儒家人文精神与全球化，《经济全球化与中华文化走向》（国际会议论文集），香港东方红书社，2001年5月
      90. 再论“五行”与“圣智”，《中国哲学史》，2001年第3期
      91. Comparative Study of Zhu Xi and Wang Fu-zhi on the theories of Mind, Nature, Feeling,and Ability（编辑部英译），Sungkyun Journal of East Asian Studies，韩国成均馆大学，Aug.2001,Vol.1,No.1
      92. 出土简帛与经学诠释的范式问题（第十二届国际中国哲学大会论文），《福建论坛》，2001年第5期；《中国社会科学文摘》，2002年第2期
      93. 论现代新儒学的特色，日文，日本北海道大学《中国哲学》第三十号，2001年12月，吉田千奈美译
      94. 儒家人文精神的特色与价值，《长江日报》理论版，2002年3月7日；《新华文摘》，2002年第6期
      95. 儒家、儒教，宗教性、超越性（与龚建平合作），《中国学术》（商务印书馆出版），2002年第1辑（总第9辑）
      96. 近20年中国内地学人有关当代新儒学研究之述评，《人文论丛》，2001年卷，武汉大学出版社2002年10月
      97. 大学的教育理念与目标，《中国大学教学》，2002年第10期
      98. 也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷，《哲学研究》，2002年第10期
      99. 论杜维明学术思想，《中国哲学史》，2002年第4期
      100. 近代中国哲学创新的典范——孙中山哲学思想新论，《东吴哲学》（合肥），安徽人民出版社，2003年3月
      101. 论熊十力与唐君毅在刘蕺山“意”与“诚意”观上的讨论与分歧，《玄圃论学续集》武汉，湖北教育出版社，2003年3月
      102. 中国传统哲学的特质及其创造性转化的新契机，《华中科技大学学报》（社会科学版），2003年第3期
      103. 论中国古代哲人的生存论智慧，《学术月刋》，2003年第9期；《中国社会科学文摘》，2004年第1期
      104. 熊十力与道家（第十届国际中国哲学大会论文），《道家文化研究》第20辑，北京三联书店，2003年9月
      105. 中国民族性与中国文化精神——钱穆论历史、民族与文化，《钱宾四先生百龄纪念会学术论文集》，新亚学术集刋第十四辑，香港中文大学新亚书院，2003年
      106. 二十世纪新儒家再考，日文，日本大阪市立大学《中国学志》蛊号，2003年12月，白井顺译
      107. 中国哲学：保持世界性与本土化之间的必要的张力，《天津社会科学》，2004年第1期；《新华文摘》，2004年5月第9期
      108. 也谈本相与角色——论儒家道德伦理的特殊性与普遍性兼答黄裕生先生（与丁为祥合作），《中国哲学史》，2004年第1期；《中国社会科学文摘》，2004年第4期
      109. 熊十力の佛教唯识学批判，日文，日本关西大学《东西学术研究所纪要》第37期，2004年4月，吾妻重二译
      110. 礼学的现代价值，《光明日报》理论版，2004年4月20日
      111. 综论宋元明时期长江流域的儒学，《社会科学战线》，2004年第3期
      112. “德治”语境中的“亲亲相隐”——对穆南珂先生“商榷”的商榷（与龚建平合作），《哲学研究》，2004年第7期
      113. 恒先——道法家形名思想的佚篇，《江汉论坛》，2004年第8期
      114. 现代新儒家的易学思想论纲，《周易研究》，2004年第4期
      115. 徐复观论礼乐，《江西社会科学》，2004年第8期
      116. 形式抽象的哲学与生命体验的哲学——冯友兰哲学的内在张力，日文，日本东北大学文学部《文化》第六十八卷第一、二号合刊，2004年9月，斋藤智宽译
      117. An Overview of the New Confucian Intellectual Movement, Contemporary Chinese Thought Winter 2004-5/VOL.36,NO.2 M.E.Sharpe纽约，John Makeham Sue Wiles 英译
      118. 出土简帛と经学，日文，日本关西大学《中国文学会纪要》第二十六号，2005年3月，谷津康介译
      119. “中国哲学”及其自主性，《文史哲》，2005年第3期，《新华文摘》，2005年第18期
      120. 关于“亲亲互隐”、“爱有差等”的争鸣，《江苏社会科学》，2005年第3期
      121. 中国周代的礼仪与王权，日文，笠谷和比古编：《公家与武家的比较文明史》（第22回国际学术会议论文集），京都思文阁出版社，2005年8月，编者译
      122. 牟宗三先生以“自律道德”的理论诠释儒学之蠡测，《哲学研究》，2005年第12期；《香港中文大学的当代儒者》新亚学术集刊第十九辑，2006年10月
      123. 儒家的公平正义论，《光明日报》（理论版），2006年2月28日
      124. 浅谈大学人文教育、国学教育的课程设置，《读书》，2006年第4期
      125. An exposition of Zhou Yi studies in modern Neo-Confucianism，Frontiers of Philosophy in China，Selected Publications from Chinese Universities 2006年1卷2期，郝长墀译，北京：高等教育出版社，2006年4月
      126. 中国哲学的自主性与哲学对话，《中国哲学年鉴》（2006）专文，哲学研究杂志社，2006年6月；《中国社会科学文摘》，2006年第5期
      127. 庄子哲学浅谈，《2006道文化国际学术研讨会论文集》上册，台湾高雄师范大学经学研究所，2006年8月
      128. 武汉大学的人文通识教育与国学试验班、中西比较哲学试验班的创办，《中国大学的人文教育》，北京：三联书店，2006年8月
      129. 孟子与儒家的正义论，《儒林》第三辑，山东大学出版社，2006年12月
      130. 牟宗三《历史哲学》新版序，广西师大出版社，2007年1月
      131. 戴震的孟子诠释的创获，韩文，韩国成均馆大学《儒教文化研究》第11辑，2007年2月
      132. 上博楚简所见孔子为政思想及其与《论语》之比较，《哲学研究》，2007年第2期
      133. 时机与意义：国家的兴盛与国学的复兴，《中国社会科学内刊》创刊号，2007年第1期，2007年2月
      134. 建构中国哲学的方法论反思，《学术月刊》，2007年第3期

        135.      (责任编辑：admin)
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