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穿越古今的旅行哲学家任继愈一(2)

古希腊时期柏拉图的书,旁边一个希腊人就很奇怪,他说你怎么还看这个书。印度古代用的是梵文,我就问季羡林,现在在印度懂梵文的人还有多少?他认真地想了想说,全国也就1000人吧。
    记 者:全国才1000人?
    任继愈:对。可见,它的古代文化中断了,只有我们中国没有中断。我们的意识形态也是持续不断地在发展,团结一致、不受屈辱,一致抵抗外国侵略,形成了一个坚强的传统。比如“汉奸”这个词骂人最重,中国人被骂做汉奸比骂他祖宗三代还重,就是这个传统留下的。我常说,秦桧他考上了状元,做官做到了宰相,而且书法也写得很好,可是就没有留下一幅秦桧的字,就是因为他这个人不成,字就不保存了。20世纪80年代有一次华裔回来“寻根”,姓王的找姓王的,姓李的找姓李的,一个姓秦的就找他的祖籍。他是无锡人,秦桧不是在南宋做宰相嘛,他的后裔家族很大。钱钟书说他就是秦桧的后裔。这个姓秦的华裔回来找,找到以后,他不愿意认,他说自己是秦少游的后裔。
    我们现在这个时代该做什么呢? 积累资料,为文化的高潮做准备, 就是这么个任务
    在任继愈看来,中华文化不仅积累丰厚,还是有生命力的、活着的文化。而正是这种文化,支撑着中华民族在几千年的历史中一直屹立不倒。也因此,他把整理和积累古代文献资料,作为自己一生中重大的责任和应尽的义务。
    尽管他的右眼20多年前就几近失明,左眼视力也只有0.6左右,但依然习惯每天早晨4点起床,一直工作到8点,孜孜不倦地从事着两部鸿篇巨制的总编纂工作:《中华大藏经》历经十几年的呕心沥血,已经完成了106卷、1.2亿字,续编恐怕还有三四倍的字数;皇皇7亿字的《中华大典》是新中国成立以来最大的跨世纪出版工程。
    任继愈:孔子有句话叫“吾十有五而志于学,三十而立”。古代的立就是位子的位,“三十而立”就是说,孔子说他30岁时要找到自己的岗位,他要做什么呢?他要搞文化、搞教育,他一辈子主要做了两件事,一是文献整理,一是教育。在我们这个时代,我也要考虑自己的位置。从我们国家来说,经济走在前面,文化是后来跟上去的,不会太超前。你看汉朝的汉武帝时期国力最盛,武功文治都很好。但汉武帝是第四代皇帝,此前几代皇帝做下准备才会有这样的高潮。我们现在这个时代该做什么呢?积累资料,为文化的高潮做准备,就是这么个任务。
    记 者:您觉得文化繁荣的高潮还在后面?
    任继愈:还在几十年以后吧,至少20年左右。为什么呢?因为现在我们对外国的东西还不十分了解。留学出去的人,他看见的是流行的东西,并不是真正的西方文化。
    记 者:以往的历史经验也给您判断未来提供了一个信心。 (责任编辑:admin)