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斗百草之戏


    五月五日,谓之浴兰节。荆楚人并踏百草.又有斗百草之戏。——《荆楚岁时记》
    
    斗草又被称为斗百草,是中国古代民间流行于中原与江南地区的一种游戏,起源已经无从考证,但被认为与中医药学有着不可割舍的关系,彼时先民生活单调,闲暇时候无事可做便取草、虫等作戏自娱,到神农尝遍百草所形成的中医药学普及后,每当端午节前后民间便兴起了郊外采药、在门前插艾以解溽暑毒疫的风俗。
    在采药收获之余,采集来的草药常常也会被拿来作为比赛所用的对象,斗草比赛分为文斗与武斗:文斗多为对花草名、都草药的品种、斗植物的知识等,需要有非常充足的植物知识与文学修养;武斗则是以叶柄相互勾连轿车成十字,两人捏住两边使力拽动,断者为输。
    在汉朝以前不见斗草的文字记载,《物原》中说道:“(斗草)始于汉武”,后来又有梁朝人宗懍在《荆楚岁时记》中作下关于斗草的文字解释。
    
    到了唐朝的时候,斗草游戏已经发展得相当成熟,不仅仅只是妇女孩童的游戏,就连成年男子也对斗草情有独钟。诗人李商隐、郑谷皆有诗赞咏,更是有李白在《清平乐》中道:“禁庭春昼,莺羽披新绣,百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗”,可见此时人们对斗草游戏的喜爱,也由此可见斗草的游戏模式开始转变,在成年人的游戏中,斗草开始出现赌注、彩头这样的模式。
    据说在五代的时候,南汉主刘钺在宫廷后院种满了奇花异草,每每到繁花盛开的季节他便会差使宫女们斗花取乐,在一定的时间内采集种类最多的宫女为胜,负者需献出一些金银物件作宴会所用。
    宋朝的斗草风气比唐朝更甚,不仅在端午时节有斗草游戏,甚至在春社、清明的时候都会举行,诗人柳永便在《木兰花慢》中写:“盈盈,斗草青青”这样的句子来描写阳光明媚的日光下,百花怒放,如花少女们争相斗草取乐的情境。
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