找寻完美墓穴的方法：阴宅风水术——择穴（一）
http://www.newdu.com 2024/11/25 10:11:17 问道网 佚名 参加讨论
4．择穴 择穴是风水操作中最重要的也是最不容易掌握的一环，民间有“三年寻龙，十年点穴”的说法，可见点穴确实不是一件容易的事。择穴之道一定是很复杂的，风水中对择穴是有很多讲究的。 穴在风水术中被认为是天造地设的，择穴是风水的目的，穴点错了，一切都是枉然。不过，风水认为穴是客观存在的，既然有生存之龙就必然有生存之穴。什么样的穴才好呢？风水认为：首先是要龙真。看地重在择穴，择穴重在审龙，龙真必结穴。风水认为，风藏水逆气聚是生，风飘水荡气散是死；龙逆水方成龙，穴得水在砂逆。其次看龙虎明堂、罗城水口，要求威风排场。 穴之所以重要是因为墓穴是用来安葬死人遗骸的，按照“吉气感应，鬼神及人”的观点，如果墓中有生气荫护枯骨，就会使得穴气和人祥之气相互感应，从而使子孙获得种种祯祥。 怎样才能点好穴呢？风水强调人的灵活性和悟性，认为“点穴无他法，只是取得气出，收得气来，便是妙手。若悟得时，横裁直剪，直裁横剪，自是明眼。若仿效比拟，依样画萌芦。何时是了。”在这里点穴是靠随机应变，是靠智慧，不可生搬硬套，否则弄巧成拙。但是点穴还是有很多规律可循的，风水中对穴的吉凶还是有一些标准的，试述如下： 首先，要找得地中生气凝聚的吉穴，墓穴周围的环境是不得不讲究的。 风水认为，山川融结，砂水环抱，临穴坦然的墓周环境是地中生气凝聚的好处所；而墓周砂水环境奇形异相，造成障空补缺之状的，就是天造地设，千金难求的大贵之地；上好的吉穴必须是内气萌生，外气成形，内气萌生造成穴暖而生万物，外气成形最易于山川融结，这样的吉地是风水中的上品；墓周山砂阴阳配合，水火交媾，从而郁蒸成穴之地，必定是温而吉利。不过，风水认为下列的墓周环境造成的穴地是可畏之穴或不可葬之穴：一是山不包藏的不畜之穴；二是山无朝对的不及之穴；三是山砂有缺陷的腾漏之穴；四是幽阴不明的背囚之穴。 其次，择穴要考察龙脉。风水认为，假如有三龙并赴的，应认中间一龙为尊，如果是两龙相偕的，则以有水环抱的一龙为主。黄妙应在《博山篇》中说，五龙作穴有横、直、飞、潜、回五种形状，穴是变化多样的：忽高忽低、亦低而高、忽北忽南，亦西而东，有闪走的、斜飞的、背水的、临岸的。穴有正体，又有变体。那么认穴何真何假呢？则山水向是为真，山水背是为假；认穴何生何死呢？则风藏水逆气聚是生，风漂水荡气散是死。龙逆水方成龙，穴逆水方得水，这是为什么呢？因为龙得水在于势逆，穴得水在于砂逆。总之只有选定龙脉，才能点穴，所谓择穴在于审龙，龙真必结穴。 再次，择穴还要结合气。风水术认为气不和则山不植，气未止则山走趋，气未会则山而孤，气不来则脉断续，气不行则山垒石。这些山都不能聚气，是不能点穴的，只有通过适当的解救后，才能点穴。 又次，择穴要择土，风水术对墓穴的土质是有要求的。要求土要坚实，不得松散。土细而坚，润而不泽，裁肪切玉，具备五色的地方才是吉穴。还要择土的深浅，当浅而深，则气从上过，当深而浅，则气从下过，虽得贵地，而效不应。 第五，择穴还要考察穴本身的形状、健病、贵贱等。 风水认为，由于穴有高、低、大、小、肥、瘦等不同形状，于是择穴时对它们要进行综合考察以造得墓地，具体要求是制要得宜，高宜避风、低宜避水、大宜阔作、小宜窄作、瘦宜下沉、肥宜上浮，以达到阴阳相度，妙在一心的境地。 根据地形，风水又分穴为正受穴、公受穴和旁受穴三种，刘基在《堪舆漫兴》中对此有论述： 迢迢待至为正受，正受之穴世罕有。 万水千山结我坟，儿孙庆泽天壤久。 一支臂上脱形来，亦有规模堪剪裁， 莫谓分龙为小结，小以成小有余财。 问君何都为旁受，正受龙身气脉洪， 或在两边龙虎上，或于官鬼护缠中。 （本文转自 郑晓江《中国死亡文化大观》 ） (责任编辑：admin) |
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