不止“八仙过海”：说说历史上的其他“八仙”(5)
http://www.newdu.com 2024/12/29 03:12:50 腾讯道学 燕然 参加讨论
6、李白 李白大名，如雷贯耳，杜甫与李白可算作忘年交，对其十分钦佩，描写另外七人，都是两句三句，唯有李白用了四句诗。李白本人，狂放不羁，曾豪言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 范传正的《李公新墓碑》序中曾记载：“(玄宗)多陪侍从之游。他日泛白莲池。公不在宴。皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，乃命高将军扶以登舟，优容如是。”“高将军”就是高力士，杜甫此诗估计就是从此事敷衍而来。后世小说传奇中甚至将此事演绎的更加离奇，曰：“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。”  “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（资料图：图源网络） 7、张旭 张旭是唐代的草书大家，被尊为“草圣”。其实“草圣”之名就来源于杜甫，除了《饮中八仙歌》，杜甫还在《殿中杨监见示张旭草书图》中言：“斯人已云亡，草圣秘难得。”张旭写狂草离不开酒，《旧唐书•贺知章传》记载：“时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助。时人号为‘张颠’。”《新唐书》中对其酒后创作描述的更加详细：“每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也。”可见杜甫对其就做创作的形态描写是很传神的。  张旭草书（资料图：图源网络） 8、焦遂 焦遂乃一介布衣，酒后却高谈阔论，舌战群儒，技惊四座，但是谁能想到，不喝酒的时候，焦遂居然有口吃的毛病呢！《唐史拾遗》中记载：“焦遂口吃，对客不能出一言，醉后酬答如注，时目为酒吃。” 当然，中国的“八仙”团体不止于此，如民间将我们熟知的吕洞宾等列为中八洞仙，那就还有上八洞仙东方朔、长眉大仙李长庚、云梦山王禅老祖、王敖、金眼毛遂、白猿、杨二郎、李太白；下八洞仙罗祖、张蹇、鲁班、刘伶、杜康、和合、刘海、济公，在此就不一一列举了。（编辑：云真）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文：燕然） (责任编辑：admin) |