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  • 腊月二十四:扫尘布新,居尘出尘 日期:2019-01-14 19:13:33 点击:0 好评:0

    文/止水 祭灶之后,民间有扫尘的习俗。民谣中有“二十四,扫尘日”的说法,即很多地区以腊月二十四为除尘日。这一天,人们会全家一起出动打扫房屋,迎接新年的到来。 扬土为尘...

  • 立春:阳和起蛰,品物皆春 日期:2019-01-14 19:13:32 点击:0 好评:0

    文/止水 立春,为中国传统二十四节气的第一个节气,象征着新一轮的四季循环。此时气温逐步上升,有“东风解冻、蜇虫始振、鱼陟负冰”三候。细心的读者会发现,今年(2019)的立...

  • 钟合五音,鼓可通天:道教建筑形式之钟鼓楼(上篇) 日期:2019-01-11 19:48:57 点击:0 好评:0

    文/止水 在现有的大型道教宫观中常设有钟楼、鼓楼等建筑形制,有“左钟右鼓”之称。道教建筑的建制,往往借鉴中国传统建筑形式,并有其特殊的象征意义。 本文将分上、中、下篇...

  • 晨钟暮鼓,以分昼夜:道教建筑之钟鼓楼(中篇) 日期:2019-01-11 19:48:55 点击:0 好评:0

    文/止水 我们在上篇中,对钟、鼓两物的通神之用做了介绍,本文通过介绍漏刻、古代城市报时系统中的钟楼、鼓楼的设置、古人的时间观来引出道教仙境的时间观。 流水计时 漏刻示意...

  • 山中一日,世上千年:道教建筑形式钟鼓楼(下篇) 日期:2019-01-11 19:48:54 点击:0 好评:0

    文/止水 大家一定会问,仙境中有时间概念吗?为什么道教的建筑群中要设置报时用的钟鼓楼?本文从《西游记》以及几个神仙故事展开,看道教炼丹中的时间术语和道教的“钟板丛林...

  • 古代人对风的认识:扶摇九万里,遨游六合中 日期:2019-01-10 19:03:52 点击:0 好评:0

    文/止水 风作为自然现象,很早就被人观察并做了记录。先秦文献,尤其是道家经典中对风都有较早的定义。本文通过考察《道德经》的“飘雨”和庄子《逍遥游》《齐物论》中关于风...

  • 大寒:征鸟将击,冰藏于窖 日期:2019-01-10 18:58:51 点击:0 好评:0

    文/止水 大寒,是中国传统二十四节气中的最后一个节气。从冬至开始,经小寒到大寒,阳气渐增,有“鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚”三候。 大寒(资料图) 大寒三候 “鸡始乳”意...

  • 太古遗音,曲境深长:唐宋古琴与道教 日期:2019-01-10 18:58:49 点击:0 好评:0

    文/止水 古人谈“四艺”,琴棋书画,琴为首。“琴棋书画”在文献中最早出现于张彦远的《法书要录》:“辩才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孙。辩才博学工文,琴棋书画,皆得其妙。”...

  • 灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂 日期:2019-01-09 17:43:38 点击:0 好评:0

    文/止水 古人求仙慕道,寻天地灵物诸如各类仙果、仙草等服食以求长生。灵芝,作为菌类植物,在中国有千年的食用历史,也是古代人追求长生的仙草。 本文旨在对《道藏》中《太上...

  • 腊八节:腊鼓鸣,春草生,过了腊八就是年 日期:2019-01-08 18:50:48 点击:0 好评:0

    文/止水 每年的农历十二月八日,是中国传统节日腊八节。这一节日源于古代的岁终大祭:腊祭。因为是农历的最后一个月腊月,所以对于中国人而言十分重要,有俗语说“过了腊八就...

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