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  • 《阴符经》要旨探究(十八) “日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。 日期:2018-01-02 20:00:29 点击:0 好评:0

    关键词解读: 有数,有节度,有差别。这里,特指日月的运行是有着固定的规律。有定,无论大小事物都有着固定的长短高底尺寸的。圣功,至高无上的功业德行。神明出焉,至高无上...

  • 孙亦平:论真武信仰的文化功能 日期:2018-01-02 19:55:51 点击:0 好评:0

    内容提要: 在中国道教中,出现较早的是与崇拜四方之神相联系的玄武信仰。北宋时,玄武在诸神中的地位逐渐提高,为避玄之讳,用真来代替玄,真武信仰在皇室朝廷与民间百姓的共...

  • 丁培仁:玄帝信仰历史概要 日期:2018-01-02 19:55:39 点击:0 好评:0

    玄帝一名,在道教文献中出现甚早,东晋中叶杨羲、许谧等撰《上清后圣道君列纪》记:上清金阙后圣帝君李诸弘元,讳玄水,字子光,一字山渊,盖地皇之胄,玄帝时人,此处玄帝意...

  • 继承道统面对现实 日期:2018-01-02 19:45:53 点击:0 好评:0

    内容提要:廿一世纪是中国人的世纪,传统文化范畴的道教在新世纪中,必将有新展示、新进步、新成就、新贡献。道教既有历史的辉煌也存在现实的弱势,所以一定要面对当代现实社...

  • 論面向21世紀的道教目標 日期:2018-01-02 19:44:31 点击:0 好评:0

    本文主要談論是21世紀的道教目標,以及與此相關的儒道佛三教之間的關係和使命問題。我主張:道教的目標是返璞歸真,具體地說,就是天人合一而通神,修心立德肉體超升而成仙;儒...

  • 也谈道教烧香文化 日期:2018-01-01 21:03:56 点击:0 好评:0

    烧香是道院重要的日常活动之一,有极少一部分道教神职人员还不太清楚烧香的文化渊源,对信众的解说往往缺乏说服力和信服力,使信众如入五里雾中,莫辨东西,有失道教本意。余...

  • 社会需要“善” 的鼓舞---太上感应篇的作用 日期:2018-01-01 20:53:32 点击:0 好评:0

    《太上感应篇》第一节说,福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。这是中华古老善恶报应思想的说明。汉时《太平经》之承负说,是对善恶报应进一步的说明和解释。道教的善恶...

  • 师之道 日期:2018-01-01 20:52:52 点击:0 好评:0

    贫道看了很多关于拜师,徒弟要怎样做的文章。 很多文章的确很精辟的指出了,学道拜师各个方面的注意事项。 可是都是说徒弟应该怎么样怎么样,道有阴阳,相克相生,做为师表的师...

  • 水族和道家思想的异同比较 日期:2018-01-01 20:52:41 点击:0 好评:0

    内容提要:约两千年多年前,道家哲学思想开始逐渐流传到水足祖先居住地。受到其影响后不久道家思想成了水族哲学主题。民间流传的许多水族诗歌和故事具有很强的道家思想,至今...

  • 儒教争鸣举要 日期:2017-12-15 21:07:50 点击:0 好评:0

    儒教是否是宗教,在历史上曾有过三次争鸣。第一次是在明末,天主教传教士利玛窦为传教方便,力辩儒教不是宗教。第二次是在20世纪初,陈独秀等人出于政治斗争需要,彻底否定儒...

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