文/种方 考道经的科举 唐代有一位文学家叫独孤及，他在文学方面成就很大，但并没有什么流传千古的名句，而且虽然官至刺史（类似于现在的县长），但也并没有什么流传千古的政绩...

文/清虚道人 道教史上不堪回首的一段往事 道书记载，老子当年西出函谷关，遇关令尹喜，遂于楼观著道德五千言，此后师徒二人辞别，老子入山不知所终。有传言说，老子一路行至西...

文/晓立 从《庄子》一则故事来看道术关系 在《庄子》中的“应帝王”一篇中，有一个有趣而内涵丰富的故事。内容大致是：郑国有一个巫祝名叫季咸，能断定一个人死生存亡、祸福寿...

文/ 孟晨暮 数数我读过的道教经典，读的最多的除了《道德经》、《庄子》，就是《太上老君说常清静经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》（以下简称《北斗经》）。我与《北斗经》...

文/种方 在《西游记》里，唐僧师徒历经九九八十一难，遇到过大大小小无数妖怪，其中最厉害的，要数金睛山金睛洞的独角兕大王，这一位妖怪，东方西方的神仙都打不过它，孙悟空...

文/清虚道人 天下修行者，都有一个得道成仙的终极念想，每一个修行者心中也都有着对神仙世界美好的畅想。涉及到大量道家神仙人物的古典小说《封神演义》第五回“云中子进剑除...

文/陈景展 我们上一周说平常心是道，道是平常心，也可以说道是心常平。 内丹最难是火候 我们读过内丹的人都知道，丹经最难传的不是药物，是火候。这好像做饭的一个人，食材我们...

文/燕然 刺史虔诚祈祷化解贼星 祠史唐末著作《闻奇录》中记载了一则故事：唐贞元年间，吉州刺史魏聃辞官居住在洛阳，他有一个女儿，年方十六，非常漂亮。夏日的一天，魏聃在院...

文/陈景展 缺乏的就是诵持万遍的功夫 真正对于一个经文的领悟，它的功夫恰恰就在读文本的过程中，经文祖师早就说过了，“诵持万遍，妙理自明”。我们现在很缺乏的就是诵持万遍...

文/琬容 修炼需要一定的空间和时间因素 天人合一是道教的核心思想，这一观念也贯穿在道教的养生术之中，正所谓天时地利人和，时间、空间以及作为主体的人这三者都需要恰到好处...

文/方崇阳 《道德经》第三十九章 昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废...

文/琬容 中秋之夜一人得道鸡犬升天 六朝道士许逊是净明道的祖师，三国吴赤鸟二年（239）生于江西，晋惠帝元康二年（292）飞升成仙，人称许真君，又称许旌阳，与张道陵、葛玄、萨...

《蓬瀛仙馆道教文化丛书艺术精华系列》是由蓬瀛仙馆道教文化中心主编、王宜峨编著、北京紫航文化艺术有限公司统筹策划的一套五册有关道教艺术的丛书，2011年起由北京五洲传播出...

文/方崇阳 《道德经》第三十 六 章 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以...

文/汪桂平 在中国社会科学院世界宗教研究所的图书馆里，保存着大量明清时期的线装古书。其中有三种清代全真道传戒授戒的珍贵文存： 一种为同治十二年受戒弟子王信祉领受的《太...

道教讲究皈依“道经师”三宝：太上道君以形申教是谓师宝，以气感应是谓道宝，妙文示法是谓经宝。 什么是过经？ 所谓经者，径也。为入道之径路，非常重要。并且道教讲究传承，...

奇门遁甲是中华民族的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经中最高层次的预测学，号称帝王之学。纪晓岚在其《四库全书》中称其为“奇门遁甲于方术之...

文/方崇阳 《道德经》第三十七 章 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 无为而治 《庄...

文/燕然 在我们通常的观念里，木鱼就是僧人念经时敲击的器物，只是因为它是用木料刻为鱼形，所以称之为木鱼。然而我们去道观，在大殿中同样可以看到木鱼，甚至在中国传统的器...

文/方崇阳 《道德经》第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，...