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羌族门口挂裸培画像的传说

古时候，有一对羌族夫妻，啥子都好，就是没儿没女。他们天天盼望有个娃儿，可到了晚年也未生育。说来也怪，在老婆婆八十岁的时候怀了孕，生了一个男娃儿。老两口喜欢得不得了...

居室文化变迁的反思

居室是人们生存的基本需要之一，是人们休息、学习和娱乐的场所。居室设计植根于社会文化土壤之中，它不仅是实用的商业活动，也是一种文化行为或文化活动，因为居室设计在倡导...

阿昌族盖房贴小条幅的传说

阿昌族盖新房时，在堂屋两侧的四棵檐柱上，分别贴着一张小条幅，长约十五公分，宽约五公分，各自写着“道好”、“道有”、“道富”、“道贵”的字样。而且贴法也很别致：不是...

隋唐苑园

魏晋南北朝以前的苑囿，其主要特点是气派宏大、豪华富有，在内容方面尽量包罗万象。而艺术性还处于初期阶级，既不可能富有诗情画意，更不可能考虑韵味和含蓄，也没有悬念。...

上梁喊好的由来

这是乾隆皇帝下江南时候的事了。这天天色已晚，他就跟人家借宿。正巧这个人家砌屋，人家说：“我家砌屋，就搭的个小棚子睡睡觉的，实在没地方把你睡。”乾隆说：“我是过路之...

中国园林史—秦汉宫苑

一、秦统一中国和大规模的宫苑建筑 秦始皇统一中国后，在物质、经济、思想制度等方面做了不少统一的工作。为了防范旧贵族的反抗，迁徒六国贵族和豪富十二万户于咸阳及南阳、巴...

黎族民居

黎族是海南岛独有的少数民族，具有悠久的历史和古老的文化。凝聚着黎族人民的聪明与才智。 黎族，主要聚居在五指山市、保亭、乐东、琼中、白沙、陵水、昌江等地。一般以同姓聚...

木匠动工呼“伏以”的缘故

江酉一带木匠做房子上梁时要喝彩，喝彩时头一句一定要喊一声“伏以”。这是什么缘故呢？ 传说伏以是鲁班的徒弟，不但长得俊秀。而且聪明伶俐。他天天跟着师傅学艺，样样活儿，...

恬静舒适的北京四合院

中国北方的住宅以北京的四合院最具有代表性。四合院作为北京的传统民居，在元代（公元1271–1368年）就已出现了。不过现存的四合院大多数是清代（公元1644–1911年）到20世纪30年代...

独龙族的村寨和住房

解放前由于生产水平极低，独龙族都使用原始工具，实行刀耕火种的轮作制，因而人们流动性较大，长时间没有形成固定的村寨，就是已经形成的村寨也很小，往往一个家族公社就是一...