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再论哲学之极——牟宗三论儒学之为“道德的宗教”

内容摘要： 哲学应担负起“现实关怀”和“终极关怀”两种使命，这两种使命为哲学之两“极”。然而，传统儒学推开了“终极关怀”这一“极”。面对西学的大规模东渐，这一问题成...

《离骚》的物哀意识略析——《离骚》之艺术特征新探

摘 要： 《离骚》是我国古典文学中一首带有自传性质的长篇抒情叙事诗。是作者的政治理想，生命激情和悲悯思想所熔铸成的具有强烈审美意蕴的宏伟诗篇。但在其诗中能给人以最大...

李商隐诗歌总体风格探析

摘要 ：李商隐诗歌的艺术特色，学者多有研究。然结合其创作细致分析，其最大也是最根本的特色可称为“隐伤”。这种风格的形成，和其经历是分不开的，同时也正是李商隐对中国古...

牟宗三西方哲学“三系论”

内容提要： 一般来讲，西方哲学史大致可以分为大陆唯理论与英国经验论两个系统，这两个系统的对垒与双线并行发展构成了西方哲学发展史的基本面貌。然而，牟宗三在这“一般”之...

伏羲女娲图腾与民族精神

内容摘要： 伏羲女娲的传说，一方面包含了初民最初朴素的对人类起源的探求；另一方面则源自于人类对龙图腾的崇拜。是以龙为感情纽带而转化的一种“媒介”，并作为联络人类感情...

元末韩法师起义与白莲教史实考略

提要： 该文通过对史志记载不详的元末大足县民韩法师白莲教起义、称“南朝赵王”、震惊朝廷等史实与韩法师墓的对比考察，实物与文献相互印证，对韩法师的生平及主要事迹起了补...

古文运动，成耶？败耶？——兼与朱丽霞教授商榷

摘 要： 起于唐，而延续至宋的古文运动，一直与骈文进行争斗，其发展之路可谓是艰辛。在拜读完朱丽霞老师的近作《从韩愈古文运动的失败看唐代骈文的文体地位》一文之后，我便...

吕氏《春秋集解》十二卷本作者与流传之探索

摘 要： 对吕氏《春秋集解》十二卷本与三十卷本的作者等问题，学界有不同的认识。通过对书目著录的分析、十二卷本与三十卷本著录内容的比较，可知十二卷本的作者当为吕本中，...

从董仲舒的奏对看汉代士人与帝王之对弈

提 要： 西汉时代的士与帝王关系极为复杂，思想对弈是其复杂关系的一种体现。西汉大儒董仲舒与汉武帝的奏对，反映出当时士人与帝王在思想文化上的既不同又有一致的地方，通过...

试释西汉南越王墓错金铜虎节铭文

内容摘要： 著名的西汉南越王墓是迄今罕见的没有被盗掘过的西汉王一级的大墓。墓中出土的错金铜虎节作为一种通行凭证在历次考古发掘中亦有所出土，如著名的鄂君启节以及王命传...