国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

《起信论》之争后梁启超的佛学思想探微——暨论佛教的无我观背景下如何建立

林国良 江婵 内容提要：梁启超虽没有对《大乘起信论》论战发表过看法，但实际上受到了冲击。论战后，他的佛教信仰不变，但此后的佛学论著极少，正式研究佛学思想的论著只有两...

扬州白塔寺与唐日佛教交流

葛继勇 内容提要：跟随鉴真赴日的唐僧法进为扬州白塔寺僧。日僧圆仁、成寻的来华日记均载有法进与白塔寺。扬州白塔寺建于陈太建三年(571)之前，在宋熙宁五年(1072)还名存于世。其...

论澄观对华严宗思想的发展

董平 华严宗成立于盛唐，为最具特色的中国佛教宗派之一。该宗推杜顺(557-640)为初祖，智俨(602-668)为二祖，而其实际创建人则是三祖法藏(643-712)。法藏尝被武则天誉为贤首（本为菩萨名...

鉴真弟子安如宝与唐招提寺药师佛像的埋钱

菅谷文则 内容提要：支持鉴真东渡的檀越中，可能有在唐的粟特人。追随鉴真东渡的胡国人安如宝就是深眼窝、高鼻梁的粟特人。其至日之后，曾担任唐招提寺住持，参与了药师如来立...

论后现代主义的华严趋归

桑大鹏 内容提要：后现代主义哲学与大乘佛教义理之间存在着可以比照的思想，在语言论、认识论、本体论层面均有暗合的地方，西方哲学的本体与现象世界的对立也因后现代主义的解...

试论元朝皇帝崇奉藏传佛教与大都敕建佛寺

何孝荣 在中国古代历史上，元朝皇帝以极度崇奉藏传佛教而闻名，藏传佛教几乎成为元朝的国教。迄今为止，学术界对元朝皇帝与藏传佛教的研究取得了不少成果。学者们着眼于元朝皇...

佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度

方立天 建构和谐社会是我国一项长期的战略任务，需要传统文化优秀思想的支撑。佛教富有丰厚的伦理资源。佛教伦理与和谐社会的关系如何？如何挖掘和运用佛教伦理中的积极内涵推...

钱谦益《大佛顶首楞严经疏解蒙钞》考论

王红蕾 内容提要：《大佛顶首楞严经疏解蒙钞》是钱谦益晚年完成的学术价值颇高的一部佛学著作，《蒙钞》的撰写与刊刻是钱谦益返经正学、经世致用的学术思想的全面总结，也是其...

论回族文化中的佛教文化因素

仇王军 内容提要：在历史进程中，为了适应中国已有的文化格局，也为了伊斯兰教在中国的发展，回族对佛教文化中的某些非典型性因素进行了吸收和改造。回族对佛教文化的吸收，是...

甘肃藏传佛教研究述评

瑾桴磬声 宗教几乎是伴随着人类社会的形成而诞生，而且与特定的时代背景相联系。历史上，政治和宗教的协调与补充，往往成为社会安定繁荣的一种因素。佛教自东汉明帝永平八年时...