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阎先生若璩传——《潜研堂文集》卷第三十八

先生讳若璩，字百诗，先世居太原县西塞邨，五世祖始居淮安，祖世科，万歴甲辰进士，布政司参议；父修龄，郡学生。先生少口吃，入小学读书，千遍犹未熟。同辈咸其钝。年十五...

邢福义：邢梦璜与文化黄流

一、海南俊秀邢梦璜 琼崖即海南岛，可简称为“琼”。琼州有时通指海南岛，相当于琼崖；但崖州主要指海南南部的崖城、三亚、黄流一带。邢梦璜即邢禄，梦璜为其字。1265年，南宋...

“清代汉学家第一”阎若璩

阎若璩字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1636），卒于清康熙四十三年（1704），山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最重要的代表...

文化“畸人”徐渭

  徐渭墨迹 周育德 1938年出生于山东省平度市。1961年毕业于杭州大学中文系。1982年毕业于中国艺术研究院研究生部戏剧学系。多年来从事戏曲历史及理论的研究与教学。曾任中国艺术...

十八世纪汉学的前驱者（节录）——《中国思想通史》（五）第二节

讲清代汉学历史的人，往往把汉学上推到顾炎武、黄宗羲。其实清初大儒以经世之务为目的，以考据之学为手段，并无所谓汉学的专门研究。清初学者虽然也有考证训诂之学，如顾炎武...

阎若璩及其《尚书古文疏证》的研究方法论

【提要】《尚书》这一部我国早期的经典，在秦火之後，靠著伏生的口传而保留下来，而伏生的今文尚书在晋朝时也遭亡佚了，流传下来的是东晋梅赜所献的古文尚书，这本古文尚书在...

走出疑古后的古文《尚书》研究

编者按：2005年6月6日，孔子文化学院成立“洙泗讲堂”，定期举办学术讲座，宗旨是“以生命点燃生命，以智慧点燃智慧”，俾使慧命延续，薪火相传，目的在于探讨具有重大意义的学...

文武兼备、“皆堪大用”的一代奇才——经典名篇故地新考之三十一

姚莹（1785－1853），字石甫，号明叔，晚号展和，桐城派代表人物姚鼐之侄孙，有着深厚的家学渊源，但其学又不受所囿，自小有志于经世。姚莹从小好学，对书无所不窥，往往“博证...

阎若璩《疏证》伪证考——清代考据学存在多大问题的一次检验

北京市艺术研究所 一、引论 （一）为什么选择阎若璩 阎若璩（1636～1704）在“疑古派”学术传统中占有极重要的位置。孔传《古文尚书》是历来“证伪”对象中最重要的儒家经典，经...

光明讲坛：《金瓶梅》《红楼梦》合璧阅读

  王汝梅 1935年6月生，山东省兖州市人。吉林大学中国文化研究所教授，中国古代文学理论学会常务理事，曾任中国金瓶梅学会副会长。主要从事中国文学批评史与明清小说的教学研究...