国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

陶渊明对乐府诗的开拓

从留存下来的乐府诗《怨诗楚调示庞主簿邓治中》可以发现，陶渊明首次将乐府运用于私人交谊，拓展了乐府诗的表现功能。陶渊明不仅在田园诗、营造意境、平淡风格等方面孤明先发...

作为使节的司马相如——浅谈司马相如对开发西南夷的贡献

司马相如为后人所铭记并津津乐道的，是其“不似从人间来”（扬雄《与桓谭书》）的大赋作品，还有他与卓文君极富浪漫色彩的爱情故事。而相如一生中最重要的“事功”，即他在汉...

“国之大器”如何铸就：百年《辞源》的工匠精神

1979年9月27日在北京召开《辞源》修订本第一分册座谈会，陈原主持会议，胡愈之、叶圣陶、白寿彝、吕叔湘、陈翰伯、王力、任继愈等参会。 《辞源》第一版 《辞源》第二版 《辞源》...

未来的格律体诗歌是什么样的

从中国几千年诗歌发展历史看，新体总是在旧体中产生，旧体与新体也总能和谐共存而生生不息，鲜有新体诞生而旧体便消亡，这是中国古代各种诗体演进变化的基本规律。与此相关的...

晚清时期老外的“国学”情结

童文献《西汉同文法》扉页 作者供图 自1807年英国人马礼逊来到中国，此后来华的西方人络绎不绝，来华者往往背负外交、经商抑或宗教使命，其中不乏久居中国长袍马褂客死异乡者。...

释“副车”

“副车”一词，《辞源》第一个义项释作：皇帝的侍从车辆。《汉语大词典》：皇帝的从车。书证均引《史记·留侯世家》“秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车”及司...

中华传统文化与人类命运共同体

习近平同志在十九大报告中强调，我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。他呼吁各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣...

国学学科化建设·刑福义：国学的学科化与一流追求

【依托学科 推动“两创”·国学学科化建设】 习近平总书记在十九大报告中提出，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。而国学学科化建设，正是依托学科、推动“两创”...

从副文本看绘画

编者按 中国古典绘画存在诸多体式不同、类型各异的副文本。全面深入细致地解读这些文本，并将解读成果带回到绘画主文本中，于主副文本间展开沟通对话，确实可以洞隐烛微，发现...

高峰之鉴·葛晓音：唐代文学高峰的启示

一时代有一时代之文艺。数千年人类文明史上，秦汉文、盛唐诗、宋词、元曲、明清小说、古希腊戏剧、文艺复兴时期绘画、欧洲19世纪小说……留下灿若星辰的文艺大师，浩如烟海的...