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《易经》与企业家人格修养
2017-12-05《易经》与企业家人格修养 ——君子企业家论要 主讲人：鞠 曦 （2009年11月8日于吉林大学管理学院） 主持人 （吉林大学管理学院副院长、博导、EMBA教育中心主任 张向先教授 ）： 今...
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自然法、契约论与内圣外王
2017-12-05自然法 、契约论与内圣外王 ——儒学社会学的观点 周剑铭 摘要 ：自然法与两种契约论，形成了近代以来西方宪政的理论基础。在西方主流社会中，二元绝缘性构成的秩序，是个人主...
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前孔子时代之 “德” 观
2017-12-05前孔子时代之“德”观 ——中华民族“德”观之起源与演变 姜志勇 内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷周之际，在对王朝更替的反思...
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“以德报怨” 还是 “以直报怨”
2017-12-05“以德報怨”還是“以直報怨” ——從《論語》中“以直報怨”的“直”說起 羅 樂 （澳門大學） 【摘要】 《論語》中，“仁”一直受到高度重視。相較而言，孔子的另一個重要觀點...
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《中国之自由精神》导言
2017-12-05《中国之自由精神》 导 言 黄玉顺 人天生爱自由。法国哲学家保罗·萨特说：“人是被判定自由的。” 这就是说，自由是人无可逃避的宿命。法国作家罗曼·罗兰说过：“不自由，毋宁...
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日本“国学”中的政治学——松本三之介思想试探
2017-12-05日本“国学”中的政治学 ——松本三之介思想试探 盛邦和 松本三之介写有《国学政治思想的研究——近代日本政治思想史叙说》一书。本书内容 最初发表于《国家学会杂志》。当时有...
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金律、银律、铜律、铁律
2017-12-05金律、银律、铜律和铁律 赵敦华 来源：中国学术城 中国古代伦理现在还有没有意义？对这个问题，肯定者言之凿凿，否定者嗤嗤以鼻。如果说这不是一个简单地肯定或否定的问题，问...
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从孔孟仁学到民主仁学
2017-12-05从孔孟仁学到民主仁学——儒学的回顾与展望 吴光 【内容提要】本文从对中国儒学史的批判性回顾中，对新世纪的中国儒学发展前景及其理论型态作了创造性的探索。作者认为，从思...
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Contemporary Political Philosophy in China
2017-12-05Contexts and Issues of Contemporary Political Philosophy in China Liu Xin Part 1: A Conceptual Scheme of Political Philosophy Political philosophy begins with any systematic reflection on the existing political practices, and yet requires s...
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儒家心性论作为伦理学基础是否可能?
2017-12-05儒家心性论作为伦理学基础是否可能？ ---- 以思孟学派为个案 黄玉顺 [内容提要] 本文以《四书》为范本，探讨儒家从心性论推出伦理学的思维方式问题。首先以《尚书·洪范》和《工具...