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个人主义文化论

个人主义文化论 ——中西文化中的文化观 周剑铭 摘要 ：心灵才是真正属于个人的，个人并不属于个人，这是人文学和社会学的第一原理。理性的个人主义是文化，现代社会的文化化是...

我们信仰什么？—— 中西文化中的人性与价值

我们信仰什么？ ——中西文化中的人性与价值 周剑铭 摘要 ：信仰与信仰什么是两个不同层次的问题，人性就是人的价值，信仰是人的终极价值，信仰什么是终极价值的实现方式，宗教...

二十世纪儒商的风格

二十一世纪儒商的风格 ——2005年12月3日在观察家年会上的演讲 袁伟时 各位先生、各位女士： 非常高兴在这里跟大家讨论儒学和儒商的问题。最近我听到很多提倡儒学、国学言论，各...

北斗信仰与先民生活

北斗信仰与先民生活 王 琛 （马来西亚学者） 若把视线集中，仰看中国北方的天空，最先映入眼帘，是7颗很明亮、排列得很整齐的星星。如果用想像力把这7颗星联成虚线，虚线的形象...

礼与古典儒家的无神论宗教思想

礼与古典儒家的无神论宗教思想 【美】 安乐哲 古典儒学既是无神论的，又具有深刻的宗教性，两方面同时兼而有之。这是一种没有上帝的宗教，是一种确认累积性的人类经验本身的宗...

后现代主义语境下的中国传统哲学

后现代主义语境下的中国传统哲学 程志华 (河北大学哲学系，河北 保定 071002) 摘 要： 哲学不应走上僵化之路。中国哲学之创新和发展是中国学人面临的一大课题。若干年来，许多专家...

关于儒教的几点思考

关于儒教研究的几点思考 ——贺社科院“儒教中心”成立 韩星 作为一位对儒学—儒教感兴趣的研究者，我首先对中国社科院成立这样一个机构表示热烈的祝贺，并对儒学—儒教研究提...

2005：中国儒学话语的复兴

2005：中国儒学话语的复兴 陈壁生 2004年的文化保守主义兴起，传统文化话语开始大面积复活，“儒学”、“读经”、“传统文化”、“国学”等术语则继续成为这一年的文化关键词。倘...

中国文化的新曙光

中国文化的新曙光 刘 中 近代中国文化，经历了百年来全盘西化，其主流思想的理路已处于无本无体非中非西的异化状态。异化了的中国文化导致了中华民族的文化危机，中华民族将何...

中国哲学：情识论——佛教哲学论

中国哲学：情识论 ——佛教哲学论 周剑铭 题注：本文基于对意识与情感的关系的研究：基于元关系，意识是前思想，情感是前意识。宗教与哲学不同在于宗教处于情感、意识层次，而...