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超越启蒙心态

超越启蒙心态 〔美〕杜维明 著 雷洪德 张 珉 译  启蒙心态（the enlightenment mentality）作为人类历史上最具活力和转化力的意识形态，是现代西方崛起的基础。实际上，作为现代特征...

“大共同体本位”与中国传统社会

“大共同体本位”与传统中国社会 ——兼论中国走向公民社会之路 秦晖 五四“新文化运动”以反思、批判中国传统、通过文化启蒙实现中国文化的现代化重建为标帜。从那时以来整整...

略谈电影符号学的美学认识论问题

略谈电影符号学的美学认识论问题 李幼蒸 电影符号学和中国思想史研究的联系似乎十分遥远。但是从跨学科和跨文化方法论角度来看，二者之间并非没有重要关联。首先，电影符号学...

石田梅岩的经济思想与儒学

石田梅岩的经济思想与儒学 叶 坦 石田梅岩创立的“石门心学”作为德川时代“町人的哲学”或“道德性实践之实学”，在日本思想史和经济思想史上有着重要的意义。心学与儒学有关...

儒家、道家与日神、酒神

儒家、道家与日神、酒神 （转自《原道》第五辑） 陈 炎 一 从思想史的角度上看，如果说，儒家与道家的互补是中国文化得以持续发展的内在机制的话，那么酒神与日神的对立则是西...

内圣外王开不出宪政民主制

内圣外王之道开不出宪政民主制 刘 伟 儒学政治思想不是绝对专制主义思想，其核心思想内圣外王、君师合一，是一种圣人政治。当代新儒学为应对西方宪政民主制的挑战，重提内圣外...

存在主义儒学

存在主义儒学 吴伯天 提要：本文对“实在”与“存在”作了重要区分，认为“存在即自在，即观自在，即反观观自在”以及“存在即意境”，由此会通东、西方存在（心性）哲学。本...

论朱熹的 “感物道情” 与 “交感” 说

论朱熹的“感物道情”与“交感”说 ——朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究之一 邹其昌 内容提要：朱熹的“感物道情”是对传统美学理论的两大源头——“交感”理论和“言志”...

熊十力哲学的意义

论儒学的当代性问题 刘 东 超 提要： 本文从三个方面对于儒学的当代性问题进行了讨论，首先从概念和方法两个层面分析了儒学有没有当代性；其次，考察了当代复兴儒学的思潮在建...

文化定义再探

文化定义再探 陇 菲 （牛龙菲） 缘 起 1989年闵家胤翻译介绍了荷兰C·A·van·皮尔森有关“‘文化’这个词不再是一个名词或意指某种实体，而是一个动词，意指一个过程”的观点(1)。...