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两类不同性质的 “大国崛起”
2017-12-05两类不同性质的“大国崛起” 庞忠甲 央视于2006年11月推出十二集政论专题片《大国崛起》，对葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄国和美国九个国家的崛起史进行评...
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法国启蒙运动中的 “儒学” 镜像
2017-12-05法国启蒙运动中的“儒学”镜像 张云江 十八世纪，法国启蒙运动风动一时，不仅为法国大革命之肇因，后来的“民主”、“理性”、“平等”、“人权”、“无神论”等理念亦发源于...
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牟宗三西方哲学 “三系论”
2017-12-05牟宗三西方哲学“三系论”[1] 程志华[2] 内容提要 ：一般来讲，西方哲学史大致可以分为大陆唯理论与英国经验论两个系统，这两个系统的对垒与双线并行发展构成了西方哲学发展史的...
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西方汉学vs中国人文科学：一个学科制度性的异同辨析
2017-12-05西方汉学vs中国人文科学： 一个学科制度性的异同辨析 李幼蒸 题旨 ：让我们以A代表“中国人文科学”（一个整体学术世界），以B代表“西方汉学”（一门通识教育学科），在本文中...
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象、数与文字
2017-12-05象、数与文字 ——《周易·经》、毕达哥拉斯学派及莱布尼兹对中西哲理思维方式的影响 * （《哲学门》2003年第1期） 张祥龙 提要 ：易象的特点使《周易·经》能成为中国古代哲理思维...
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论儒学与现代性问题
2017-12-05论儒学与现代性问题 ――鞠曦先生长白山书院己丑会讲学记 王绪琴 早就接到了长白山书院己丑会讲通知，但是，单位尚有工作任务还未完成。待完成任务后赶到书院时，会讲已进行了...
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论重读胡塞尔的必要性
2017-12-05论“重读胡塞尔”的必要性 ---- 《胡塞尔现象学思想概论》中译者序（原稿） 李幼蒸 胡塞尔哲学著作的出版至今已逾40种，各国相关介绍性和研究性的著作也已不计其数，但对于哲学界...
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中国哲学研究中的 “中国话语” 情结
2017-12-05中国哲学研究中的“中国话语”情结 李承贵 一、“中国话语”的可能旨趣 虽然“中国话语”四个字在当今中国人文社会科学界已被广泛地使用，但的确尚无一个比较明确的统一的内涵...
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“儒教”争论应关注国外研究成果
2017-12-05“儒教”争论应关注国外研究成果 方朝晖 一．儒教争论的历史性与世界性 关于儒家是不是宗教的争论最初是由西方传教士引发的。大体来说，我认为关于儒家是否宗教的争论可非分为...
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语言介质和意义构成
2017-12-05语言介质和意义构成 * 李幼蒸 背景说明 ：形上学和实证论的关系问题是我最关心的西方哲学和西方理论中的难点之一。1994年秋巴黎现象学会议的经验使我进一步认识到这正是西方思想...